268
2014-02-28 20:08:04
24
그리고 끝으로 드리고자 하는 말씀은 이건 개인적으로 무척 궁금한 것인데, 차단된 유저들이 복귀하는 그러니까 사면되는 조건이 무엇인지요? 현재까지 어그로와 트롤링을 일삼고, 차단된 이후에도 타 사이트에서 비하, 비난을 행하며 오유에도 별개로 아이디를 만들어 활동한 유저가 버젓이 복귀하여 감사 인사까지 남기는 실정입니다, 어떠한 차단을 할시에 반드시 그에 대한 클린 유저의 판단과 행동이 수반되는바 그 것을 부정하기 위한 가이드 라인이 존재하지 않겠습니까? 그런데 그 것이 납득이 되는 수준이 아니라는 것이 참 문제라고 보입니다,
아닌 말로 공지의 기준으로 보자면 일베 이용자가 아닌 이상 그 어떠한 대상자도 처벌을 하지 않겠다는 말이나 다를바 없는데, 운영자님의 판단은 어떠하신지 궁금하기 이를데가 없습니다.
아닌 말로 공지의 기준으로 보자면 일베 이용자가 아닌 이상 그 어떠한 대상자도 처벌을 하지 않겠다는 말이나 다를바 없는데, 운영자님의 판단은 어떠하신지 궁금하기 이를데가 없습니다.
267
2014-02-28 20:04:54
4
개인적인 보류 게시판의 삭제 내지 보류 행의 금지를 천명함에 있어 대안이 될만한 것은 공지라고 생각합니다, 그러니까 환단고기를 비릇한 유사 역사학, 친일, 친중, 파시즘, 종교, 시사등에 있어 필터링을 프로그램이 아닌 단순한 오유의 시스템적인 성격에서 만들어 놓자는 것이지요. 이를테면 시사 게시판에서 지역 감정 등을 걸러내듯 말입니다, 물론 그러한 시스템에는 클린 유저님들의 노고가 필요하다는 댓가가 존재합니다만 보류행이 존재하지 않는 상황에서의 가장 좋은 해결책인것도 사실입니다, 물론 양립도 가능하지요.
266
2014-02-28 20:02:19
6
처음 보류행 금지를 명문화 하셨을 당시 시사 게시판의 그 것 처럼 최소한의 선을 지킬수 있는 그러니까 보류가 금지된 대신에 어떠한 대안을 제시해주셨다면 지금의 논란이 있었을까 싶습니다, 어찌보면 너무나 성급하셨다고 해야할지, 지금이라도 의견을 밝혀주셔서 감사드립니다.
다만 분명하게 말씀드리고자 하는 것은 역사 게시판의 대다수의 보류는 정상적인 게시물의 보류와는 성격이 다릅니다, 물론 닥치고 반대를 누르는 사례는 존재합니다, 특정인의 게시물에만 집중되는 현상 역시 존재하지요, 그러나 대개 좋은 글들은 수용할 가치가 있는 글들은 그에 수반되는 찬성을 누름으로서 보존 하고 있습니다.
반면 유사 역사학, 친일, 친중, 파시즘, 우생학, 종교, 시사 등의 글들은 그 추종 세력의 추천을 제한다면 반대가 집중되기 마련이고, 대개 보류로 가게 됩니다, 이는 감정적인 성격이나 소수의 의견을 탄압하는 것과는 분명하게 다릅니다.
어찌본다면 시사 게시판의 일간 베스트 이용자 및 지역 감정 등 트롤링과 어그로를 끄는 사람들에 대한 자정작용과 일맥 상통한다 할수 있겠지요,
두서가 없었는데 아무튼 요지는 그렇습니다, 사실 가장 크게 실망한 변론이었던 소수의 의견, 남들과는 다른 소수의 의견이라는 시각이 적용되지도 않고 적용될수가 없는 것이 작금의 문제입니다, 아무쪼록 차후의 정책에는 이러한 실정이 조금이나마 반영되기를 바랍니다.
다만 분명하게 말씀드리고자 하는 것은 역사 게시판의 대다수의 보류는 정상적인 게시물의 보류와는 성격이 다릅니다, 물론 닥치고 반대를 누르는 사례는 존재합니다, 특정인의 게시물에만 집중되는 현상 역시 존재하지요, 그러나 대개 좋은 글들은 수용할 가치가 있는 글들은 그에 수반되는 찬성을 누름으로서 보존 하고 있습니다.
반면 유사 역사학, 친일, 친중, 파시즘, 우생학, 종교, 시사 등의 글들은 그 추종 세력의 추천을 제한다면 반대가 집중되기 마련이고, 대개 보류로 가게 됩니다, 이는 감정적인 성격이나 소수의 의견을 탄압하는 것과는 분명하게 다릅니다.
어찌본다면 시사 게시판의 일간 베스트 이용자 및 지역 감정 등 트롤링과 어그로를 끄는 사람들에 대한 자정작용과 일맥 상통한다 할수 있겠지요,
두서가 없었는데 아무튼 요지는 그렇습니다, 사실 가장 크게 실망한 변론이었던 소수의 의견, 남들과는 다른 소수의 의견이라는 시각이 적용되지도 않고 적용될수가 없는 것이 작금의 문제입니다, 아무쪼록 차후의 정책에는 이러한 실정이 조금이나마 반영되기를 바랍니다.
264
2014-02-28 11:24:53
1
극과 극은 통한 다는 것을 절실히 느끼고 갑니다, 어째 행동 양태, 논리, 목표 무엇하나 다를게 없는지 말입니다.
정말 어디서 프로토콜을 받으시는건가 궁금해질 정도네요;
정말 어디서 프로토콜을 받으시는건가 궁금해질 정도네요;
263
2014-02-28 08:57:46
3
아무래도 종교 정치 사상등과 결부되기 쉽지요, 당장 과학게시판만 보더라도 종교 부터 유사 과학까지 다양하잖아요, 그만큼 자기 합리화 인지 부조화가 용이한게 또 인문학이라 근간이 되는 수용 용인 보다는 배척을 기조로 삼는 분들이 많지요.
261
2014-02-27 23:51:23
5/4
유사 과학이나 일베는 제지할 이유가 되지만 유사 역사학, 친일, 친중, 정치적, 종교적 이야기는 제지할 이유가 없으시다는 건지 대체 역사 게시판에만 예외를 두시는 생각을 모르겠네요.
260
2014-02-27 23:49:31
5
일단 지금까지 어떠한 대안이나 비전을 제시하신 것은 없다고 알고있습니다, 그나저나 참 역사게시판에 어떤 생각을 하고 계신지 소견으로는 헤아릴수가 없네요.