686
2015-04-29 04:48:06
2/4
lim n * lim (1/m)
이라면 서로 약분이 불가능하기 때문에 정의가 불가능합니다.
lim n * lim (1/n)
은 같은 변수를 사용했기때문에 약분이 가능하기 때문에 1이 되는거 아닌가요?
이라면 서로 약분이 불가능하기 때문에 정의가 불가능합니다.
lim n * lim (1/n)
은 같은 변수를 사용했기때문에 약분이 가능하기 때문에 1이 되는거 아닌가요?
685
2015-04-28 15:37:26
0
1//오타정정
셩격변화에 -> 성격변화의
셩격변화에 -> 성격변화의
684
2015-04-28 15:35:07
0
혈액형에 따른 편견에 의한 낙인효과에 의한 셩격변화 ≒ 물을 마셔 체한것에 의한 건강악화
물을 마시는 행동이 건강악화의 원인이 될수 없듯이 혈액형이 셩격변화에 원인이 될수 없다고 생각합니다.
물을 마시는 행동이 건강악화의 원인이 될수 없듯이 혈액형이 셩격변화에 원인이 될수 없다고 생각합니다.
683
2015-03-10 20:09:21
1
Heartqueen//
제가 이해하기로는 이야기를 시작한 시점의 태호는 4명이서 폐가를 떠난걸 별로 이상하게 생각하지 않다가
인상을 찌뿌린 시점에서 '어라? 우리가 몇명이서 왔더라?' 하고 의문을 품기 시작하고
도망간 시점에서 더이상 무서움을 참지 못하고 도망간걸로 이해했어요.
그리고 그 뒤로 그 남은 친구들 앞에 나타나지 않은 것도 누가 폐가에서 따라온 귀신인지 분간할수가 없었기 때문이 아닐까요?
뭐 작성자님이 이걸 염두해두고 작성하셨는지 제가 혼자 생각하는건지는 모르겠지만요^^
제가 이해하기로는 이야기를 시작한 시점의 태호는 4명이서 폐가를 떠난걸 별로 이상하게 생각하지 않다가
인상을 찌뿌린 시점에서 '어라? 우리가 몇명이서 왔더라?' 하고 의문을 품기 시작하고
도망간 시점에서 더이상 무서움을 참지 못하고 도망간걸로 이해했어요.
그리고 그 뒤로 그 남은 친구들 앞에 나타나지 않은 것도 누가 폐가에서 따라온 귀신인지 분간할수가 없었기 때문이 아닐까요?
뭐 작성자님이 이걸 염두해두고 작성하셨는지 제가 혼자 생각하는건지는 모르겠지만요^^
682
2015-02-10 12:59:20
0
잠깐.
그럼 알바대신 자기가 일하는 시간은 그 시급만큼 자기가 받는거랑 같은거 아님?
알바가 가져가는 돈이 커 보이면 알바가 일하는 만큼 자기가 일하면 개이득이잖슴?
왜 자기는 가게에서 일 안함요?
24시간은 못한다 치고 야간시급 8370원이 크면 그 시간만 일하면 아간수당 안줘도 되겠네.
아 그럼 사장님 생활리듬 깨지니 싫다구요? 그럼 알바는?
그럼 알바대신 자기가 일하는 시간은 그 시급만큼 자기가 받는거랑 같은거 아님?
알바가 가져가는 돈이 커 보이면 알바가 일하는 만큼 자기가 일하면 개이득이잖슴?
왜 자기는 가게에서 일 안함요?
24시간은 못한다 치고 야간시급 8370원이 크면 그 시간만 일하면 아간수당 안줘도 되겠네.
아 그럼 사장님 생활리듬 깨지니 싫다구요? 그럼 알바는?
681
2015-02-09 06:52:24
0
자의누리/
7억*365=2555억
2555억/7조=3.65%
7억*365=2555억
2555억/7조=3.65%
677
2014-10-30 02:29:25
0
로또또당첨//
위 '기사'에서는 개신교가 나오지 않았지만 본문의 댓글로 인해 방향성은 이미 잡힌걸로 보입니다.
저 노래가 원래 교회에서 자주 부르는 노래를 패러디 한거죠.
그로인해 자연스레 개신교의 전도라고 생각한 사람들이 평소 쌓였던 개신교의 행실(전도질)을 까기 시작했다고 봅니다.
*전도질:일반적으로 이루어지는 자연스런 종교권유를 넘어선 그 무엇.
위 '기사'에서는 개신교가 나오지 않았지만 본문의 댓글로 인해 방향성은 이미 잡힌걸로 보입니다.
저 노래가 원래 교회에서 자주 부르는 노래를 패러디 한거죠.
그로인해 자연스레 개신교의 전도라고 생각한 사람들이 평소 쌓였던 개신교의 행실(전도질)을 까기 시작했다고 봅니다.
*전도질:일반적으로 이루어지는 자연스런 종교권유를 넘어선 그 무엇.
675
2014-10-29 22:44:44
1
1 밑에서 두번째줄의 '그런사람들'이란 사람을 죽이려고 머리에 총을쏘는것을 좋게보는 사람들(실제로는 없을)입니다.
674
2014-10-29 22:41:59
3/4
이미 콜로세움이 세워진 글에 이 글이 어떤의미를 가질지는 모르겠지만 댓글을 보며 느낀 제 느낌은
초반
총을 쏜 장인을 옹호한다는 느낌보다는 개신교를 깐다는 느낌이 강했습니다.
그 이유로는 글 전체적인 내용이 사위가 얼마나 ~했으면 이라는 내용이나 전도질좀 하지마라는 내용이 나왔으면 나왔지
장인에 대한 판결이 과하다느니하는 내용의 글은 하나도 없었습니다.(제가 무의식중에 놓친글이 있다면 죄송합니다.)
중반
그래도 사람을 총으로 쏜건 심하지 않느냐라는 의견과 함께 범죄자를 옹호하는것 같다는 사람과
평소 개신교의 행실을 지적하며 까던 사람이 서서히 마찰을 빚기 시작합니다.
개인적으로 좀 싫어하는 말인 "일베"라는 말과 함께요.
(여기서 좀 재밌는 점은 "일베"라는 단어가 들어가자마자 단순히 개신교를 까던 글이 살인자 옹호로 보여지기 시작한다는 거죠. 대단한 단어에요.)
중후반
살인옹호로 인식되기 시작하자 개신교를 까던 쪽에서 이것은 개신교를 까는것이라고 설명을 합니다.
하지만 (제가보기에) 개신교까기=살인자옹호라는 공식이 세워진거 같은 분들이 "그래도 총쏜게 잘한건 아니지 않느냐"하고 주장을 합니다.
*개인적으로 이 점이 콜로세움 건설의 일등공신이라고 생각합니다.
후반
감정싸움이 난거 같습니다.
"나 너희들이 전도질하는거 '죽이고싶도록' 싫어 VS "그래서 죽이려고? 이 예비범죄자!"
솔직히 요약하면 꼬투리잡기싸움이 되어가고 있는거 같습니다.
전체의견
여기 댓글을 다신분들중 장인이 사위를 쏜일에 대해 좋게 생각하는 사람은 없다고 생각합니다.
장인을 비판한 사람은 물론 기독교를 까던 사람도 사람을 죽이려고 총을 쏜걸 좋게 생각할리는 없죠.(있다면... 그냥 없다고 믿겠습니다.)
다만 중간중간 얪으로 보이는 어그로종자와 오해, 개신교에 대한 인식이 마치 그런사람들이 개신교를 까는것 처럼 보인거라고 생각합니다.
결론을 말하자면, 감정싸움은 여기서 그만두는게 어떨까요?
초반
총을 쏜 장인을 옹호한다는 느낌보다는 개신교를 깐다는 느낌이 강했습니다.
그 이유로는 글 전체적인 내용이 사위가 얼마나 ~했으면 이라는 내용이나 전도질좀 하지마라는 내용이 나왔으면 나왔지
장인에 대한 판결이 과하다느니하는 내용의 글은 하나도 없었습니다.(제가 무의식중에 놓친글이 있다면 죄송합니다.)
중반
그래도 사람을 총으로 쏜건 심하지 않느냐라는 의견과 함께 범죄자를 옹호하는것 같다는 사람과
평소 개신교의 행실을 지적하며 까던 사람이 서서히 마찰을 빚기 시작합니다.
개인적으로 좀 싫어하는 말인 "일베"라는 말과 함께요.
(여기서 좀 재밌는 점은 "일베"라는 단어가 들어가자마자 단순히 개신교를 까던 글이 살인자 옹호로 보여지기 시작한다는 거죠. 대단한 단어에요.)
중후반
살인옹호로 인식되기 시작하자 개신교를 까던 쪽에서 이것은 개신교를 까는것이라고 설명을 합니다.
하지만 (제가보기에) 개신교까기=살인자옹호라는 공식이 세워진거 같은 분들이 "그래도 총쏜게 잘한건 아니지 않느냐"하고 주장을 합니다.
*개인적으로 이 점이 콜로세움 건설의 일등공신이라고 생각합니다.
후반
감정싸움이 난거 같습니다.
"나 너희들이 전도질하는거 '죽이고싶도록' 싫어 VS "그래서 죽이려고? 이 예비범죄자!"
솔직히 요약하면 꼬투리잡기싸움이 되어가고 있는거 같습니다.
전체의견
여기 댓글을 다신분들중 장인이 사위를 쏜일에 대해 좋게 생각하는 사람은 없다고 생각합니다.
장인을 비판한 사람은 물론 기독교를 까던 사람도 사람을 죽이려고 총을 쏜걸 좋게 생각할리는 없죠.(있다면... 그냥 없다고 믿겠습니다.)
다만 중간중간 얪으로 보이는 어그로종자와 오해, 개신교에 대한 인식이 마치 그런사람들이 개신교를 까는것 처럼 보인거라고 생각합니다.
결론을 말하자면, 감정싸움은 여기서 그만두는게 어떨까요?
673
2014-10-07 09:10:28
1
작성자는 힘내서 Ver.20까지 만들었지만 결국 뽑힌건 Ver.1이라 카더라.