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    201系님의 댓글입니다.
    번호 제목 댓글날짜 추천/비공감 삭제
    5 칸코레와 도검난무는 둘 다 생각이 없는 게임입니다. [새창] 2016-01-20 04:14:05 0 삭제
    위의 "아니왜망겜을"님의 댓글과 이어지는 "논문쓰기괴롭다"님의 댓글을 보고 든 생각입니다만,
    문제는 말씀하신 것과 같이 섣부르고 무리한 옹호에서 발생하는 경우도 있지만,
    한편으로는 무리한 매도와 과도한 비난으로부터 촉발되는 경우도 많습니다.

    현재 칸코레나 도검난무 등을 둘러싼 논란을 보면
    "칸코레를 하면 매국노", "도검난무를 하면 우익에 동조하는 것" 등의 극단적인 언사를 심심찮게 찾아볼 수 있습니다.

    이러한 과도한 비난이나 매도, 확대해석 등에 대해서 트위터의 어떤 분은
    「일본의 문물을 좋아하는 점에 부정적인 사회적 인식과 그에 대한 덕후들의 불안과 공포, 그리고 거기에 따라 극단적 결백함을 추구한 결과」
    라고 상황을 분석하기도 하던데요.

    간단히 요약하자면
    「논란의 소지가 있는 작품을 즐기는 것은 개인의 선택이므로 비난받는 것은 자업자득. 비난받아 마땅」
    「논란의 소지가 있는 작품을 즐기더라도 단지 그것만을 이유로 섣부른 비난과 매도는 자제해야」
    라는 두 입장의 대립이라고 할 수 있겠습니다.

    요컨데, 만약 어떠한 개인이 역사적 사실에 근거한 올바른 역사관을 갖고 있고,
    자신이 즐기는 컨텐츠의 소재나 내용 상의 특성에 대해 분명하게 인지하고 있으며,
    그럼에도 불구하고 그러한 문제적 특성에 동조하지 않고 해당 컨텐츠를 소비하고 있다면,
    결과적으로 단지 그를 이유로 비난이나 매도를 당하는 것은 다소 부당하다 할 수 있다고 생각됩니다.
    ("올바른 역사관을 가진 사람이 그럴 리가 없다" 등의 소모적 논쟁의 전개는 사양하겠습니다.)

    저 역시 원문을 작성하신 "논문쓰기괴롭다"님의 논지대로
    칸코레와 도검난무라는 작품이 깊은 고찰없이 계획, 제작되었다는 점에는 동의합니다만,
    그것을 소비하는 소비자에 관해서는 조금 달리, 그리고 신중하게 접근할 필요가 있지 않을까 하는 것입니다.

    이에 대한 보다 상세한 견해를 듣고 싶습니다.

    P.S -
    아울러 「컨텐츠에 대한 옹호를 하지 말라」는 말씀을 하셨는데,
    「소비자에 대한 옹호」는 어찌 생각하시는지 궁금합니다.
    2 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2015-10-26 19:33:27 0 삭제
    아래 적힌 URL은 글쓰신 분이 인용하신 뉴스인데, 거기 달린 댓글들을 참조하시기 바랍니다.

    하다못해 검색 조금만 해봐도 당시 현장에 있던 사람들의 분노가 적힌 후기들을 쉽게 볼 수 있거늘...
    당시 행사장에 사람이 한두명이 있었던 것도 아니고, 이 많은 증언들은 대체 뭘까요...?
    함부로 남을 비방하기 이전에 좀 더 찾아보는 습관을 기릅시다.

    http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=100&oid=057&aid=0000810010
    1 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2014-01-21 10:54:04 0 삭제
    우연히 검색을 통해 글을 보았습니다.
    알려진 것과 달리 소 다케유키가 그리 나쁜 사람은 아니었을 것이라는 견해에 공감합니다.
    단순히 일제시대에 행해진 정략결혼이라는 이유만으로 만들어진 허무맹랑한 이야기에 희생된 듯 하여 안타깝습니다.



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