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    3dArtist님의
    개인페이지입니다
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    3dArtist님의 댓글입니다.
    번호 제목 댓글날짜 추천/비공감 삭제
    1681 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 20:13:56 12 삭제
    Noble6/ 조작하지 마세요. 이병도에 대한 얘기도 그런 내용이 아니었습니다.

    역게글이 엄청 많은데 그걸 전부 돌아봐야만 판단할 수 있게 말꼬리를 잡으면 시간이 넘쳐 흐르는 사람이 아닌 다음에야 누구 옳은지 알 수 없죠.

    간단히 말하면, 교학사 교과서 빼고 교과서에 나오는 내용에 불만이 없다는 입장이었고, 님들 입장은 일제시대를 식근론(순수 학문 입장이라면서)으로 보자는 입장이잖아요. 게다가 제 입장은 이병도 얘기 꺼낼 이유가 없다는 입장이고, 님들 입장은 꼭 얘기해야 된다는 입장입니다.

    이병도가 그렇게 문제가 된다면 별 내용 아니니 꺼내는 사람 그냥 닥반하면 됩니다. 하지만, 님들 입장은 이병도의 변 같은 글을 꼭 대문짝하게 쓰고 공지까지 올리자는 입장이죠.

    왜곡하지 마세요.
    1680 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 20:06:41 11 삭제
    Lemonade/ 자신에게 반대하는 사람들은 전부 유사역사 관련으로 몰아버리네요. 저는 교학사 뺀 교과서에 전적으로 동의하는 사람입니다.

    뉴라이트가 만든 교학사 교과서에서도 식근론이라는 용어 자체는 안 나와요. 식근론이라는 용어를 전면에 내 세우면서 뉴라이트가 아닌 주류 사학에 건전한 연구인 거처럼 코스프레하지 마세요. 뉴라이트가 아니라면 적어도 학문(?)적 성향만큼은 뉴라이트죠. 그 많은 용어 (자본주의 맹아론, 내재적 발전론, 유물사관, 실증사관 - 이병도도 포함 - 등등) 들은 그냥 묻어버리고 식민지로 시작하는 용어로만 일제시대를 표현하는 게 그들의 역사 인식 아닌가요?
    1679 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 19:59:27 12 삭제
    Lemonade/ 신고했습니다. 비아냥 거리지 마세요.
    1678 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 19:57:02 14 삭제
    다시 생각해도 웃긴게 일반인에서 순수 학문인 역사를 봐 달라고 당당하게 주장하면서 의견을 묵살하는 게 학문적 태도입니까?

    박사과정에 있는 사람이 오유 과게에서 순수 학문을 하자며 논물을 올린다고 생각해 보세요. 이게 무슨 경우에 없는 짓이며, (게시판도 아닌 사이트 미아) 게다가 다른 사람의 연구를 이상하게 해석까지 하면 이건 그냥 조작이죠.

    일반인들 상대로 사기 좀 치지 마세요. 식근론은 대학교 교재에도 안나오는 낙성대 쪽에서 연구나 하는 차원이지 그 이상도 그 이하도 아닙니다.
    1677 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 19:54:28 12 삭제
    Lemonade/ 이병도 100년 전 학문 성과를 비판해야만 된다는 주장을 하시는 분에게 이런 소릴 들을 이유가 없습니다.
    1676 식근론에 대한 개인적인 정리 [새창] 2016-01-18 19:50:05 14 삭제
    옆에서 보면 참 웃깁니다. 왜냐구요? 그냥 일반인 사이트에서 순수학문을 논하시네요. 여기가 무슨 연구소 게시판도 아니고.

    그리고 중간에 분명히 "개발론에 이어지는 근대화, 자본주의화 같은 ... 발전적 모습들이 ... 분석결과는 반대로 ..." 라는 얘기가 있는데 허교수의 얘기는 근대화니 자본주의화 같은 건 있지 않았다는 겁니다. 근데, 이게 식근론 토론인 것처럼 적는거 자체가 왜곡이죠.

    그렇게 잘 알면 학계로 가서 학계 주류 이론을 만들어서 오세요. 대학교 교재에서조차 안 나오는 걸 일반인들 상대로 계속 맞다고 주장하면 이건 좀 너무한 거 아닌가요?
    1675 동학 농민 혁명에 대한 저의 생각 [새창] 2016-01-18 17:18:11 10 삭제
    원인과 결과를 바꾸는 짓은 가해자와 피해자를 바꾸는 것과 같습니다.

    동학은 서학에 저항하기 위해 나온 겁니다. 외세가 침략해오니 생긴 운동을 계기로 생각한다는 거 자체가 역사에 대한 인식이 부족하다는 걸 보여주는 거죠. "맥스웰방정식"과 몇 몇 분들 주장은 뉴라이트와 판박인데, 자신들은 주류 강단사학이라고 주장하는 거 보면, 옆에서 보기엔 참 그렇습니다.
    1674 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2016-01-18 14:00:32 1 삭제
    번역이 좀.

    "불쌍한 박 대통령은 다른 질문이 뭐였는지도 기억 못 합니다."

    라고 번역되잖아요. 저 문장 번역이 그렇게 어려운가요?
    1673 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 23:42:49 0 삭제
    다문화가 뭔가 있긴 한가보네. 전혀 상관없는 얘기들이 막 튀어나오는 거 보면.
    1672 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 18:43:20 0 삭제
    영문 위키에서 한국을 보면
    "Korea is chiefly populated by a highly homogeneous ethnic group, the Koreans, who speak the Korean language."

    읽어보면 알겠지만, 동일한 그룹으로 보고 있습니다.
    1671 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 18:30:41 0 삭제
    다문화로 가는 과정이 험난하다는 예로 든 걸, 자꾸 다른 의도로 읽는 것도 이해가 안 되지만, 자신의 문화를 후손에게 넘기겠다는 생각 자체를 인종차별주의로 모는 건 더 이해가 안 갑니다. 그런식이면 인종차별 아닌 문화가 있긴 한 건가요? 그 논리면 단일 문화든 다문화든 인종차별인 건 똑 같습니다.

    사람을 인종차별주의자로 몰려면 뚜렷한 근거가 있어야 되지 않나요? 생각해보니 인종차별주의자라는 거 엄청난 욕인데, 근거도 없이 이리 몰면 신고하면 되는 겁니까?
    1670 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 18:22:06 0 삭제
    다른 나라 문화를 존중(다르다고 욕하거나 차별하지 않기)하면서 한국이라는 국가 내에서는 단일한 문화(또는 체제)를 위해 노력하는게 당연한 거 아닌가요? 선진국이라고 해서 다른 건 없습니다.

    한국이 다문화가 되는 길은 외국인 이민 또는 한국인 중에서 문화를 바꾸는 것 두 가지 빼고 뭐가 있습니까? 대규모 이민에 따른 부작용을 생각 안 합니까? 내부적으로 문화를 다양하게 바뀐다는 것도 말이 안 되지 않나요?

    다른 문화를 존중하는 것과 다문화로 가자는 건 완전히 틀린 얘깁니다.
    1669 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 18:15:58 0 삭제
    영문 위키에서 한국을 보면
    "Korea is chiefly populated by a highly homogeneous ethnic group, the Koreans, who speak the Korean language."

    읽어보면 알겠지만, 동일한 그룹으로 보고 있습니다.

    저절로 된다고 하는데, 현실은 저절로 되는게 아니라, 다문화 운동같은 거 하면서 법적이나 경제적으로 다문화를 밀고 있습니다. 그건 절대 저절로 이루어지는 게 아니죠.

    다문화가 좋은 거라는 가치부여, 이미 다문화라는 현실인식, 다문화를 위한 법 제정등등, 전부 저절로 이루어지는 게 아니라, 위로부터 아래로 교육, 강요되고 있는 게 현실입니다.
    1668 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 16:54:41 0 삭제
    다문화를 반대하는 건 아니구요. 다문화로 가야만 한다를 반대합니다. 지금 다문화라면 단일문화로 가야한다는 걸 반대했을 겁니다.

    중국 모택동이 중국문화를 바뀐다고 문화혁명 일으켰다가 어떤 참사가 났는지 아실 겁니다. 다문화든 단일문화든 문화가 바뀐다는 건 큰 일입니다.
    1667 다문화가 한국에 좋은 일이라고 생각하십니까? [새창] 2016-01-17 16:44:01 1 삭제
    댓글들 보니 오해가 많은 거 같은데, 지금 다문화로 가고 있다는 걸 부정하는 것도 아닙니다. 단지, 그 현상은 결코 좋은 현상은 아니라는 겁니다.

    다문화를 존중하면서도, 단일문화를 위한 노력이 필요하다 봅니다.



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