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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	1711	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:42:59	12	삭제
		역게에서 하도 당해서 그런갑다 하긴 하는데, 베스트에서 그러네요. 논의도 아니고, 링크가 뭔지 헷갈린 것조차 인정을 안 하는데 순수 학문적 연구는 무슨. 걍 자기들 주장이나 하는 거지. 계속 이런 식이면 답은 딱 하나죠. 어그로 종자로 몰고 그냥 닥반. 같이 닥반하기 싫어서 역게 안 들어간다고 선언했잖아요. 실제로 안 들어가고 있고. 베스트는 역게인만 있는 것도 아니고 보는 사람도 많잖아요. 예의 정도는 지켜주세요. 이러다가 비공감만 날리게 될지도 모르겠네요.
	1710	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:31:54	12	삭제
		Noble6/ 아니 그러니까 처음부터 본문 얘기한 적 없다니까 그러네. 여긴 본문 얘기해야 된다는 제약이라도 있는 건지. 잘못 알았으면 잘못 알았다고 하면 되지, 훈계질을 하고 그래요. 기억이 하루살이도 아니고. 짐조심레이너/ 본문만 얘기하라는 제약 걸린 것도 아니고, 어제 댓글단 글이 올라왔길래 그 얘기 먼저 하고, 본문 얘기도 좀 할려고 했더니, 앵무새처럼 본문 본문 본문. 지금 이게 대화하는 태도입니까? 중간에는 난독으로 몰고. 이제는 본문 읽고 사태 파악하라고 그러고. 남의 댓글은 강 무시하고 님이 말하는 본문이라 읽어라? 논의 참~~ 잘 하네요. 님들이 잘못 읽었는데, 잘못 읽었다는 인정은 안 하고 갑자기 또 본문 얘기.. 아 답이 없다.
	1709	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:18:05	14	삭제
		에뮤다 http://www.todayhumor.co.kr/board/view.php?table=history&no=25031&s_no=25031&page=1 이 링크죠. 당연한 거 아닙니까? 작성자는 링크 단 거 없잖아요. 이것도 헷갈릴 수가 있습니까? 식근론 반대를 논쟁으로 해석한다고 링크된 글에서 님들하고 댓글로 얘기했잖아요. 기억 안 납니까? 이걸 어떻게 헷갈릴 수가 있지. 하루도 안 지난 일인데.
	1708	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:12:24	11	삭제
		에뮤다/ 아... 진짜 벽도 아니고, 그건 님 의도잖아요. 제가 그걸 모르는게 아니라, 그 글 근거로 쓸 수 없다는 논지로 댓글을 달았는데, 보고 오라는 자기 얘기, 본문 반대하는 자기 얘기.. 자기 하고 싶은 얘기만 쭉 적고 있다는 거 모르십니까? 남이 말을 하면 듣고 대답을 하세요. 댓글이 그런 용도 아닌가요?
	1707	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:07:50	13	삭제
		짐조심레이너, Noble6, 에뮤다/ 님들 제가 링크 얘기했잖아요. 보통 사람이라면 남이 말하면 거기에 대해 얘기하고 자기 얘기하거든요. 링크 얘기하고 있는데 본문 얘기만 주구장창 하고 있으면 뭐 하라는 겁니까? 벽에다 소리치면 메아리라도 돌아오는데..
	1706	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-20 00:02:49	12	삭제
		Noble6, 에뮤다/ 링크 얘기 중인데 본문 얘기만 주구장창 하네요. 진짜 난독입니까? 댓글 읽어보세요. 어디에 본문 얘기가 있습니까? 본문 얘기하기 전에 링크가 어이가 없다는 얘긴데, 무슨 본문을 읽기나 한 거냐는 얘기만 계속하나요. 님들 남이 글 쓰면 좀 읽으세요. 제가 링크 얘기하는데 그냥 씹고 본문얘기만 하는 건 난독이 아니라면 예의가 없는 겁니다.
	1705	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-19 23:54:11	14	삭제
		짐조심레이너/ 이건 또 무슨 횡설수설이지. 님이 징하다고 하는데 왜 또 딴 소리합니까? 동문서답도 이렇게까지 성의없게 하면 안 되는 거 아닌가요? 제발 자신에 집중하세요. 남 걱정할 때가 아니잖아요.
	1704	일본의 근대화 이론; 식민지 개발론의 주장과 반박 [새창]	2016-01-19 23:46:12	14	삭제
		에뮤다, 짐조심레이너/ 식근론반대를 식근론 논쟁으로 읽어버리면 뭐 어쩌라는 건가요? 그런식이면 자본주의 맹아론도 반대는 자본주의 맹아론 논쟁이잖아요. 그 논리면 논파된다는게 가능은 한가요? 그런 글을 무슨 근거나 되는 것처럼 링크까지 걸고, 이분들 참 징하다.
	1703	일제시대 경제성장에 대한 통계의 문제점. 사족 첨부. [새창]	2016-01-19 18:47:23	7	삭제
		투비올투비/ 본문 읽어보세요. 끝에서 네번째 문단입니다. 작성자가 적은 글입니다.
	1702	일제시대 경제성장에 대한 통계의 문제점. 사족 첨부. [새창]	2016-01-19 16:06:24	9	삭제
		이분들은 자신들의 논리는 논파를 해 보라면서, 남이 말하면 비난만 하는지. 환단고기 인정이란 건 분명 거짓말입니다. 적어도 제가 활동할 때는 인정한다는 유저는 닥반이었고, 글도 전부 보류 보내는 바람에 읽을 수도 없었어요. 지금도 마찬가지 아닌가요? 환단고기 인정하고 유저들이 역게에서 정상적으로 활동하고 있다면 예를 들어보세요. 유사사학 같은 거 말고, 환단고기요. 일단, 거짓말부터 해명을 하고 남을 비난하기 바랍니다. 비난으로 덮을려고 하면 안 되죠. 여론전도 아니고. p.s. "존재하지도 않는 내용을 망상하며".. 이거 거짓말의 문학적 표현인가요? 스스로 한 일을 남이 한 것처럼 말하는 것도 원인 결과를 바꿔서 보는 시각과 논리적으론 일치하네요. p.s. 근데 이분은 왜 자기가 한 일을 남의 아이디에다가 비판하지?
	1701	헬스소녀님 실드쳤다가 별의별 욕 다들었던 사람의 착샷 [새창]	2016-01-19 15:24:19	0	삭제
		위에 댓글이 떴다.. 민망. ㅠ.ㅠ
	1699	일제시대 경제성장에 대한 통계의 문제점. 사족 첨부. [새창]	2016-01-19 13:55:41	10	삭제
		"환단고기나 유사역사도 인정하는 게시판에서 왜 5.18은 폭동이다 킥킥 거리는 게시물은 발끈하나요 전부 오유가 존중하는 다양성의 일부인데 말이죠 아마추어 게시판이자나요 광주는 폭동이다 여길 수도 있죠" 작성자님도 신고했습니다. 아무리 비유라고 하지만, 이건 너무 심합니다. ㅇㅂ나 다를 바 없는 사고 방식이네요.
	1698	일제시대 경제성장에 대한 통계의 문제점. 사족 첨부. [새창]	2016-01-19 13:51:20	11	삭제
		"아마추어 게시판이자나요 광주는 폭동이다 여길 수도 있죠" 라고 적힌 글이 버젓이 베스트로 올라오네요. 이분들 이제 그냥 막 가기로 한 건가?
	1697	일제시대 경제성장에 대한 통계의 문제점. 사족 첨부. [새창]	2016-01-19 13:48:58	6	삭제
		Lemonade/ 님 신고했다니까요.

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