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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	316	식민지 근대화 론은 학계의 중론이 맞습니다. [새창]	2014-03-15 02:33:49	1	삭제
		수탈과 수탈론은 다른 얘길 텐데.. 근대화와 식민지 근대와 식민지 근대화론은 엄연히 전부 다른 얘길텐데.. 아 그렇게 대세라는데, 식민지 근대화론이란 주류 학계의 뭔가를 못 가져오시네.. 그걸 근거로 이미 다 끝났다 임증 끝.. 이러면.. 다른 분들이 뭐라 그럴지 심히 걱정되긴 하는데.. 생활을 해야죠. 갈 때 가는 거지. 무슨 20대도 아니고 밤 패가면서 근거달고 논문 뒤지고 이러는 건 좀 그렇긴 하죠.
	315	식민지 근대화 론은 학계의 중론이 맞습니다. [새창]	2014-03-15 02:30:26	0	삭제
		제가 갖고 있는 책은 한국사특강 편찬 위원회 편이라 한영우 꺼가 아닙니다. 한국사 특강이라고 나름 수험서로 쓰이는 거 같은데 제가 가지고 있는 것은 나름 학문적인 거라 수험서로 거론되는 책은 아니었던 걸로 기억하거든요. 다른 책 가지고 서로 싸우면 뭐가 됩니까? 이것도 다른 바벨탑이지. 그리고, 식민지 근대라는 항목이 있으니 식민지 근대화론이라고 하는데, 그런 식이면 각 항목이 전부 이론이 될 수 있죠. 말이 안 되는 건 아시죠. 계속 다른 소리하는데 핵심은 주류 이론에 대세 이론이면 이름 정도는 나와주는 거잖아요. 그 책은 수험용 서적 같으니 이론 이름이 아예 안 나올 수도 있다는 걸 고려해 보면, 책 선택이 좀 잘못된 듯 해서 말하는 겁니다.
	314	식민지 근대화 론은 학계의 중론이 맞습니다. [새창]	2014-03-15 02:17:29	0	삭제
		""4. 식민지 근대" 입니다. 즉, 식민지 근대화론에 대해 설명한 항이라는 것입니다." 잉???? 질문 있는데, 개정판 판쇄가 어떻게 되나요?
	313	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:43:04	0	삭제
		이 사람들아 학문은 일단, 단어의 정의는 공통으로 공유한다는 전제하에 들어가는 건데, 쓰지도 않는 단어를 중론, 대세라고 하면 이걸 뭐로 봐야 하지? 지금 바벨탑이라도 쌓겠다는 건가~요???? 되어야 한다.. 그런 의미다.. 이런 거 말고, 그 단어를 그런 의미로 쓰냐고요? 뭔 소린지 못 알아들음? 말로 표현은 안 하지만, 마음 속 깊이 간직하고 있다 뭐 이런 건 아니겠지요.??? 이 정도 했는데도.. 대답이 없다면 .. 뭐.. 아.. 이렇게 시간 날리면 안 되는 건데. 뭐 상식이 있는 사람들은 제목만 읽어도 뭔 소린지 알겠지.
	312	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:38:17	0	삭제
		랑랄라/ 식민지 근대성론??? 내가 역사책을 몇 수십권을 읽었지만 이런 이론은 난생 처음 듣네. 말 돌리지 말고 간단히 얘기하자구요. 그러니까, 주로 역사학계, 특히 지금 국사학계에서 "식민지 근대화론은 중론"이다라고 말 합니까? 맞냐 틀리냐 이런 소리는 솔직히 관심도 없어요. 별로 중요한 이론도 아닌 걸로 싸울 이유도 없는 거고. 일단, 국사학계에서 인정하는 대세 이론이고, 국사학계는 그걸 "식민지 근대화론"이라고 부릅니까?
	311	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:34:54	0	삭제
		Lemonade / 이름 조차 없는게 대세일리 없다는 건 상식 아닙니까? 무슨 비밀 집단 우두머리 이름도 아니고. 랑랄라 / 이 보세요. 난 부정하는 게 아니라, 대세라고 했잖아요. 중론이고 국사학계랑 다 그런 식으로 인정한다는 소리잖아요 그게.. 근데, 그런 중론이 이름조차 안 나와.. 근데 왜 말은 바꿈. 식민지 근대화론이 중론이라고 그러지 않았나요?
	310	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:32:09	0	삭제
		랑랄라/ 색인은 뒤집니까? 구특 신특이 뭔지는 모르겠고,, 한국사 특강 서울대학교 출판부 저자 .. 한영우, 노태돈, 송기호, 이순근 등등 1990년 2월 10일 초판 색인 [ㅈ]에 보면 자본주의 맹아론 180, 191,193, 472, 475 p180 특히 1960년대에 .... 제기된 자본주의 맹아론은 일제식민사관의 극복이라는 .... 실학에 대한 연구열에 박차를 가하는 계기가 되었다. 뒤지면 바로 나오는데 뭘 안 나온다고.
	309	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:26:46	0	삭제
		랑랄라 / 그러니까 한국사 특강에서 "식민지 근대화론"이란 단어를 찾으라고요. 그렇게 대세면 없을리가 없잖아요. 무슨 소린지 못 알아들어요?
	308	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:25:56	0	삭제
		랑랄라 / 아 진짜.. 이름 막 가져다 붙이면 그게 주류 학계의 이론입니까? 주류 역사학계, 특히 국사학계에서 그런 이름 가져다 쓰냐구요. 현상을 그런 식으로 이름 붙일 수 있다면, 그게 닉네임과 차이가 뭡니까? 질문에 대답만 하세요. 그러니까 주류로 인정받고 별볼일 없다는 (님들이) 자본주의 맹아론조차 들먹이는 한국사 특강에 조차.. 식민지 근대화론이라는 게 안 나오면 그게 주류에서 쓰이는 단어 맞아요? 안 쓰는 단어를 무슨 주류 대세라고 합니까? 상식적으로 생각을 하세요.
	307	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:21:23	0	삭제
		지나가다슬쩍 / 그러니까 이분류가 주류 역사학계의 공식 분류 맞습니까? 근거는 있어요?
	306	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:17:49	0	삭제
		랑랄라 / 이 보세요. 제가 그랬잖아요. 자본주의 맹아론은 아예 이름이 나온다고, 근데 식민지 근대화론은 색인에도 없어요. 주류 이론이라면서 이름조차 없다면 이게 앞뒤가 맞는가? 가 내 질문이었습니다. 적힌대로 읽고 대답해 주세요. 식근론 근거부터 올라오기 전에 대세라는 이론이 왜 이름조차 안 나오냐? 이것만 얘기해 보세요.
	305	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:16:11	0	삭제
		지나가다슬쩍/ "지금 뉴라이트계열의 식민지 수혜론이나, 주류 학계의 식민지 수탈론이나 그 베이스가 식근론인데 그럼 이게 주류가 아니면 뭐라 부릅니까?" 그러니까 식민지 수탈론이란 게 있다고 치고, 내가 아는 건 식민지 수탈이지만, 아무튼 그게 식근론을 기반으로 이루어졌다? 아니 그러니까, 그런 식근론은 왜 국사학계에서 교과서에 쓰지도 못하게 비판하는지만 말 좀 해 보라니까요. 그냥 주장하지 말고.. 님 말대로 하면 국사학계 학자들이 전부 ㅂㅅ 이잖아요. 설마, 똑같지만 비판한다 이런 결론은 아니겠죠?
	304	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:11:21	0	삭제
		지나가다슬쩍 / 아니 그 질문이 아니잖아요. 제목 읽어보세요. 전 식민지 근대화론이 맞냐 틀리냐는 걸 문제 삼는 게 아니라, 그게 주류 학설이냐고 묻고 있잖아요. "지금은 식근론을 바탕으로 하는 식민지 수탈론이 메인이지만, 언제든지 식민지 수탈론보다" 메인이라면서.. 그럼 대세고.. 대세 주류 학설이라는 소리 아닙니까? 그런데 현실에서는 교과서에 들어갔다는 이유만으로 비판 받고 있어요. 그것도 국사학계에서 이게 앞뒤가 맞는 말인가요? 둘 중에 하나 틀렸죠? 뭐가 틀린 겁니까?
	303	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:05:03	0	삭제
		지나가다슬쩍/ "식근론 논쟁이 벌어진 이유는 역게에 어떤분이 식근론을 들고와서 식근론=뉴라이트 떨거지=친일파라고 주장을 했고, 주류 사학계가 이 식근론에 찬성해서 주류 사학계를 내쫒아야 한다는 주장을 한데서 비롯되었습니다." 그러니까, 이런 주장하신 그분에게 따지세요. 아니 내가 한 말이 아닌데 내가 그걸 왜 알아야 하며, 그걸 왜 들어야 합니까? 내가 묻고 싶은 건, 식민지 근대화론이 주류 사학계의 주장이 맞냐는 거죠.
	302	식민지 근대화론이 주류 학설이긴 합니까? [새창]	2014-03-15 01:02:26	0	삭제
		마지막으로 한 가지 더 물어 봅시다. "식민지 근대화론을 교학사 교과서가 수용한다는 비판이 있다. :질문 안병직 교수 왈 : 식민지 근대화론은 진보 진영이 보수 진영에 뒤집어씌운 거다. 식민지 시대에도 근대적 변화가 있었다." 안병직 교수조차 식민지 근대화론이 아니라, 근대적 변화란 표현을 쓰네요. 안병직 교수도 식민지 시대의 근대적 변화라고 하고 식민지 근대화론은 진보 진영의 음모쯤으로 설명하는데... 아... 이거 기사가 이상할 걸까요? 아니면, 안병직 교수도 식민지 근대화론이란 이름을 버린 걸까요?

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