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    개인차단 상태
    신티벳님의
    개인페이지입니다
    가입 : 12-03-16
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    신티벳님의 댓글입니다.
    번호 제목 댓글날짜 추천/비공감 삭제
    132 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:38:02 4/4 삭제
    아까 위에도 언급은 했는데
    물론 똑같다라는건 아닙니다.
    단지 우리가 저울질 할 수 없다 라는거죠
    그런 의미에서의 동일입니다.
    131 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:37:12 0 삭제
    스파게티조아///
    인간을 음식과 비교하면 안됩니다.

    자꾸 이러면 철학적인 이야기가 안나올수 없는데
    인간은 인간만을 소중히 여깁니다.
    그 외에 생명의 가치는 동일합니다.
    소 1000마리보다 인간 1명이 소중합니다. 그건 우리가 인간이기 때문이죠

    하지만 인간외의 소.말미잘.고사리.민들레.편모충 모두 목숨의 크기를 저울질 할 수 없습니다.
    130 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:37:12 3/6 삭제
    스파게티조아///
    인간을 음식과 비교하면 안됩니다.

    자꾸 이러면 철학적인 이야기가 안나올수 없는데
    인간은 인간만을 소중히 여깁니다.
    그 외에 생명의 가치는 동일합니다.
    소 1000마리보다 인간 1명이 소중합니다. 그건 우리가 인간이기 때문이죠

    하지만 인간외의 소.말미잘.고사리.민들레.편모충 모두 목숨의 크기를 저울질 할 수 없습니다.
    129 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:33:33 1 삭제
    지유나//
    맞습니다. 전 세계 많은 사람들이 그렇게 느끼고
    또 그렇게 느끼는게 당연합니다.
    하지만 우리는 당연한것이 옳다라고는 하지 않습니다.

    인간과 아주 유사한 침팬지가 해삼보다 목숨이 소중하다라고 할 수 없습니다.
    128 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:33:33 4/5 삭제
    지유나//
    맞습니다. 전 세계 많은 사람들이 그렇게 느끼고
    또 그렇게 느끼는게 당연합니다.
    하지만 우리는 당연한것이 옳다라고는 하지 않습니다.

    인간과 아주 유사한 침팬지가 해삼보다 목숨이 소중하다라고 할 수 없습니다.
    127 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:28:27 2 삭제
    사람을 10시간에 걸쳐 뜨거운 물에 서서히 익어서 죽는것과
    시람을 간장에 빠뜨려서 서서히 절여죽이는것과
    사람을 팔팔 끓는물에 30분동안 몸부림치다가 죽이는것과
    뭐가 잔인하다! 라고 단언할 수 있나요?
    126 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:28:27 7/6 삭제
    사람을 10시간에 걸쳐 뜨거운 물에 서서히 익어서 죽는것과
    시람을 간장에 빠뜨려서 서서히 절여죽이는것과
    사람을 팔팔 끓는물에 30분동안 몸부림치다가 죽이는것과
    뭐가 잔인하다! 라고 단언할 수 있나요?
    125 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:24:56 3 삭제
    스파게티조아//
    10시간이라는 수치보다는 그 개체가 얼마나 고통받았는가 그것이 중요한데
    그러한 관점에서는 연포탕도 별 다를 바가 없습니다.

    4. 그게 같다고 계속 이야기하는겁니다. 왜 소는 낙지랑 다른가? 라는거죠 낙지가 아파서 꿈틀대면 그저 비웃는 사람들을 비난한거죠
    5. 문화라는건 보편적인 인지의 문제입니다. 당연히 오래되면 보편적인 인지가 되겠죠? 하지만 오래되지 않으면 문화가 아니다는 아니죠
    6. 과학적이라고 말은 하니까 일단 뭐라고 할수없죠 과학적 근거없이 요리를 하면 안된다는 아니지않습니까. 요리사들이 그게 맛있다는데

    비난 받을수 있습니다. 개인적으로요. 하지만 그것이 잘못되었다! 라고 정의내리는건 안된다는거죠
    124 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:24:56 8 삭제
    스파게티조아//
    10시간이라는 수치보다는 그 개체가 얼마나 고통받았는가 그것이 중요한데
    그러한 관점에서는 연포탕도 별 다를 바가 없습니다.

    4. 그게 같다고 계속 이야기하는겁니다. 왜 소는 낙지랑 다른가? 라는거죠 낙지가 아파서 꿈틀대면 그저 비웃는 사람들을 비난한거죠
    5. 문화라는건 보편적인 인지의 문제입니다. 당연히 오래되면 보편적인 인지가 되겠죠? 하지만 오래되지 않으면 문화가 아니다는 아니죠
    6. 과학적이라고 말은 하니까 일단 뭐라고 할수없죠 과학적 근거없이 요리를 하면 안된다는 아니지않습니까. 요리사들이 그게 맛있다는데

    비난 받을수 있습니다. 개인적으로요. 하지만 그것이 잘못되었다! 라고 정의내리는건 안된다는거죠
    123 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:05:43 0 삭제
    고등 인지기능을 가진 생명이 그렇지 않는 생명과의 고통의 무게가 같은가? 에 대한 부분은
    철학적 관점에서 접근을 하면 아직 논쟁이 끊이지 않는 부분이기때문에 뭐라고 말은 할 수 없지만

    우리는 당연히 본능적으로 우리와 비슷한 객체인 "포유류"에 더 많은 공감과 유대감을 형성하기 때문에
    그러한 종의 객체가 고통받는 모습을 공개적으로 보여준다는 것은
    그러하지 않는 종보다 본능적으로 더많은 혐오감이나 동정심이나 고통의 공감등이 일어나게 되어있습니다.

    그러한 종의 경우는 분명 멍게나 새우등 과 같은 생명체보다는 고통을 최대한 덜어주는 것이
    인류가 가진 보편적인 그리고 본능적인 부분을 생각했을 때 나은것이 아닌가 생각합니다.

    단지 이문제는 그 종을 어떻게 받아들이는지의 문제이기 때문에 강제하거나 잘못되었다 라고 말할수 없습니다.

    저것이 정말 중국의 문화라면 정말로 문화적 상대주의로 인정해 줄 수 밖에는 없긴 한 것 같습니다만...
    122 혐주의 미친대륙.jpg [새창] 2013-01-14 02:05:43 13 삭제
    고등 인지기능을 가진 생명이 그렇지 않는 생명과의 고통의 무게가 같은가? 에 대한 부분은
    철학적 관점에서 접근을 하면 아직 논쟁이 끊이지 않는 부분이기때문에 뭐라고 말은 할 수 없지만

    우리는 당연히 본능적으로 우리와 비슷한 객체인 "포유류"에 더 많은 공감과 유대감을 형성하기 때문에
    그러한 종의 객체가 고통받는 모습을 공개적으로 보여준다는 것은
    그러하지 않는 종보다 본능적으로 더많은 혐오감이나 동정심이나 고통의 공감등이 일어나게 되어있습니다.

    그러한 종의 경우는 분명 멍게나 새우등 과 같은 생명체보다는 고통을 최대한 덜어주는 것이
    인류가 가진 보편적인 그리고 본능적인 부분을 생각했을 때 나은것이 아닌가 생각합니다.

    단지 이문제는 그 종을 어떻게 받아들이는지의 문제이기 때문에 강제하거나 잘못되었다 라고 말할수 없습니다.

    저것이 정말 중국의 문화라면 정말로 문화적 상대주의로 인정해 줄 수 밖에는 없긴 한 것 같습니다만...
    121 지리는 베인과 블리츠 컨트롤.avi [새창] 2013-01-13 22:50:59 8 삭제
    11 연막탄은 못피했는데 곧바로 궁이 들어왔는데 그걸 피한거에요 점멸안썼으면 죽었어요
    120 아이유관련글 많이 올라오는데 오유인들 왜이럼? 왜이래? [새창] 2012-11-11 02:46:37 1 삭제
    이성적으로 판단했을때 이게 부당한것이거나 깔만한 것이라고 생각한다는게 이상하다는 거죠
    119 누구 좋아하면 꿈에 나오고 그런가요? [새창] 2012-11-05 10:06:17 1 삭제
    그거 맘대로 되겠어요?
    이미 꿈에 나오는데...
    일단은 그것이 절대로 일어나서는 안되는 일이라면
    몸을 바쁘게 하세요 그리고 그냥 생각나면 적당히 생각하구요

    그게 아니라면 그 사람을 얻기 위해 노력하세요
    118 어제 헤어졌습니다. [새창] 2012-11-05 09:42:44 0 삭제
    힘내세요! 이말밖엔 드릴게 없네요



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