1358
2021-05-21 09:15:25
19
이거 아직 해결 안났데요.
https://www.bobaedream.co.kr/view?code=strange&No=4405004
https://www.bobaedream.co.kr/view?code=strange&No=4405004
1357
2021-05-20 22:31:52
13
찾았네요. 다이손님이 그린
좀비상사 ㅎㅎ
https://blog.naver.com/jean24601/221643864998
좀비상사 ㅎㅎ
https://blog.naver.com/jean24601/221643864998
1355
2021-05-19 18:17:41
25
돈 많이 주는데로 간다.. 라는 점이 본문과 같은 이유가 아닐까요?
견적이 같은일을 했는데
저기는 더준다 = 여기는 누가 떼어먹지?
견적이 같은일을 했는데
저기는 더준다 = 여기는 누가 떼어먹지?
1354
2021-05-18 20:06:02
3
http://todayhumor.com/?bestofbest_417648
덧글을 보시면 공법의 문제만으로 보긴 어려워 보입니다.
상판의 두께가 현재는 200이상이지만
그전에는 비용 줄이려고 100정도도 있었다고 하는데 이런 건물들이 문제로 보이네요.
덧글을 보시면 공법의 문제만으로 보긴 어려워 보입니다.
상판의 두께가 현재는 200이상이지만
그전에는 비용 줄이려고 100정도도 있었다고 하는데 이런 건물들이 문제로 보이네요.
1352
2021-05-17 11:33:13
4
저도 궁금해서 찾아봤습니다.
https://blog.naver.com/maxwell-house/220385865437
https://blog.naver.com/maxwell-house/220385865437
1351
2021-05-17 10:48:29
15
사형선고되면 편하게 생활 한다고 합니다.
https://www.facebook.com/pilsung.kim.92/posts/10226406368771461
사실상 사형이 없어졌기 때문에, 사형을 선고하는 것 자체가 법원에는 부담입니다. 게다가 사형을 선고하는 것은 오히려 사형수에게 편하게 수형생활을 하는 효과밖에 없습니다. 사형수는 모두 미결수고, 얼마 안 가 죽을 사람이라 감옥에서 비교적 편하게 지내는 것으로 제도가 만들어져 있기 때문입니다. 사형수는 모든 노역에서도 면제됩니다.
https://www.facebook.com/pilsung.kim.92/posts/10226406368771461
사실상 사형이 없어졌기 때문에, 사형을 선고하는 것 자체가 법원에는 부담입니다. 게다가 사형을 선고하는 것은 오히려 사형수에게 편하게 수형생활을 하는 효과밖에 없습니다. 사형수는 모두 미결수고, 얼마 안 가 죽을 사람이라 감옥에서 비교적 편하게 지내는 것으로 제도가 만들어져 있기 때문입니다. 사형수는 모든 노역에서도 면제됩니다.
1350
2021-05-15 14:17:17
0
1편
https://blog.naver.com/choibongae/222347181699
2편
https://blog.naver.com/choibongae/222348689862
https://blog.naver.com/choibongae/222347181699
2편
https://blog.naver.com/choibongae/222348689862
1349
2021-05-15 13:50:22
7
사진 확대 해보니
마스크 내리거나 안쓴사람이 제법 많네요.
뭐 먹는다고 마스크 벗은거 같은데
야외라고 해도 좀 떨어져 있어야 할텐데
사진상으로는 거의 옆자리 같아보이고...
마스크 내리거나 안쓴사람이 제법 많네요.
뭐 먹는다고 마스크 벗은거 같은데
야외라고 해도 좀 떨어져 있어야 할텐데
사진상으로는 거의 옆자리 같아보이고...
1348
2021-05-12 18:21:08
1
깨진 글자는 고어한글이라 안나오네요. 캡쳐 첨부 합니다.
1347
2021-05-12 18:16:54
0
https://www.korean.go.kr/front/onlineQna/onlineQnaView.do?mn_id=216&qna_seq=126710
국립 국어원의 답변입니다.
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질의하신 부분과 관련하여 '내일'의 어원 정보를 제시해 드리오니 참고하시기 바랍니다. 이에 따르면 '후제'가 '내일'을 뜻하는 어휘로 추정됩니다. '후제'는 "표준국어대사전"에 "뒷날의 어느 때"라는 뜻의 명사로 등재되어 있습니다.
<'내일'의 어원>
‘내일(來日)’의 15세기 어형은 ‘’이다. 물론 15세기에 ‘’과 형태가 비슷한 ‘’도 보인다. 15세기의 ‘’이 16세기에 ‘일’로 변하고 ‘일’이 근대국어 시기에 ‘내일’로 변하여 지금에 이른다. 15세기의 ‘, ’은 한자어 ‘來日’에서 온 것이다. 그러니까 오늘날 우리가 고유어처럼 쓰고 있는 ‘내일’은 한자어 ‘來日’인 것이다. 그렇다고 ‘來日’을 뜻하는 우리 고유어가 없었던 것은 아니다. 다만 이른 시기에 한자어 ‘來日’에 밀려나 사라진 것뿐이다. <계림유사(鷄林類事)>에 ‘明日曰轄載(명일왈할재)’라 보이는 ‘轄載(할재)’가 ‘來日’에 대한 우리 고유어로 추정된다. 그런데 ‘轄載(할재)’를 어떻게 읽을 것인가에 대해서는 학자마다 다르다. 지금까지 이를 ‘*앞제, *올제, *제, *하제, *후제, *흐제, *제’ 등으로 다양하게 읽어 왔다. 이 가운데에서는 ‘*흐제’로 읽는 것이 믿을 만하다. 이 ‘*흐제’가 ‘후제’로 변한 것이 아닌가 추정된다. ‘송강가사’, <언해태산집요(諺解胎産集要)>(1608), <한영자전>(1897) 등에 보이는 ‘후제’가 ‘*흐제’의 후대 형태일 수도 있기 때문이다.
그런데 문제는 이들에 보이는 ‘후제’가 ‘明日’의 뜻이 아니라 ‘뒷날의 어느 때’ 즉 ‘후일(後日)’의 뜻을 보인다는 것이다. 이런 이유로 ‘후제’의 ‘후’를 한자 ‘後’로 보기도 한다. 그렇다면 ‘*흐제’에 의미 변화가 일어났다는 것을 전제로 하지 않는다면 ‘*흐제’로부터 ‘후제’가 나왔다는 설명은 어렵게 된다. ‘*흐제’는 ‘체’로 줄어든 것으로 추정하기도 한다.
(1877)에 ‘뒤에, 나중에’라는 의미의 ‘후체’라는 단어가 보이는데, ‘후체’의 ‘체’가 ‘제’의 변화형이 아니라면 ‘*흐제’로부터 단음절화한 ‘체’일 가능성이 있다. ‘*흐제’가 ‘체’로 변한 뒤에 ‘체’의 단어 세력이 급격히 떨어진 것으로 추정된다. 그 이유는 한자어 ‘내일(來日)’의 견제력 때문으로 이해된다. ‘흐제’가 ‘체’로 변하면서 유연성(有緣性)이 상실되었을 가능성이 있고 또 발음하기에도 불편하였을 것이므로 한자어 ‘내일(來日)’과의 유의 경쟁에서 불리하였을 것이다. 그 결과가 단어 소실로 나타난 것인데, 언제 단어가 소실된 것인지는 알 수 없다. 어쨌든 ‘그제, 어제, 오늘, 내일, 모레’ 등과 같은 시간 계열어 중에서 ‘내일’만 한자어인 것은 아주 특이한 일이다.
*고어가 포함되어 있어 한글 문서로도 덧붙여 드립니다.
고맙습니다.
국립 국어원의 답변입니다.
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질의하신 부분과 관련하여 '내일'의 어원 정보를 제시해 드리오니 참고하시기 바랍니다. 이에 따르면 '후제'가 '내일'을 뜻하는 어휘로 추정됩니다. '후제'는 "표준국어대사전"에 "뒷날의 어느 때"라는 뜻의 명사로 등재되어 있습니다.
<'내일'의 어원>
‘내일(來日)’의 15세기 어형은 ‘’이다. 물론 15세기에 ‘’과 형태가 비슷한 ‘’도 보인다. 15세기의 ‘’이 16세기에 ‘일’로 변하고 ‘일’이 근대국어 시기에 ‘내일’로 변하여 지금에 이른다. 15세기의 ‘, ’은 한자어 ‘來日’에서 온 것이다. 그러니까 오늘날 우리가 고유어처럼 쓰고 있는 ‘내일’은 한자어 ‘來日’인 것이다. 그렇다고 ‘來日’을 뜻하는 우리 고유어가 없었던 것은 아니다. 다만 이른 시기에 한자어 ‘來日’에 밀려나 사라진 것뿐이다. <계림유사(鷄林類事)>에 ‘明日曰轄載(명일왈할재)’라 보이는 ‘轄載(할재)’가 ‘來日’에 대한 우리 고유어로 추정된다. 그런데 ‘轄載(할재)’를 어떻게 읽을 것인가에 대해서는 학자마다 다르다. 지금까지 이를 ‘*앞제, *올제, *제, *하제, *후제, *흐제, *제’ 등으로 다양하게 읽어 왔다. 이 가운데에서는 ‘*흐제’로 읽는 것이 믿을 만하다. 이 ‘*흐제’가 ‘후제’로 변한 것이 아닌가 추정된다. ‘송강가사’, <언해태산집요(諺解胎産集要)>(1608), <한영자전>(1897) 등에 보이는 ‘후제’가 ‘*흐제’의 후대 형태일 수도 있기 때문이다.
그런데 문제는 이들에 보이는 ‘후제’가 ‘明日’의 뜻이 아니라 ‘뒷날의 어느 때’ 즉 ‘후일(後日)’의 뜻을 보인다는 것이다. 이런 이유로 ‘후제’의 ‘후’를 한자 ‘後’로 보기도 한다. 그렇다면 ‘*흐제’에 의미 변화가 일어났다는 것을 전제로 하지 않는다면 ‘*흐제’로부터 ‘후제’가 나왔다는 설명은 어렵게 된다. ‘*흐제’는 ‘체’로 줄어든 것으로 추정하기도 한다.
(1877)에 ‘뒤에, 나중에’라는 의미의 ‘후체’라는 단어가 보이는데, ‘후체’의 ‘체’가 ‘제’의 변화형이 아니라면 ‘*흐제’로부터 단음절화한 ‘체’일 가능성이 있다. ‘*흐제’가 ‘체’로 변한 뒤에 ‘체’의 단어 세력이 급격히 떨어진 것으로 추정된다. 그 이유는 한자어 ‘내일(來日)’의 견제력 때문으로 이해된다. ‘흐제’가 ‘체’로 변하면서 유연성(有緣性)이 상실되었을 가능성이 있고 또 발음하기에도 불편하였을 것이므로 한자어 ‘내일(來日)’과의 유의 경쟁에서 불리하였을 것이다. 그 결과가 단어 소실로 나타난 것인데, 언제 단어가 소실된 것인지는 알 수 없다. 어쨌든 ‘그제, 어제, 오늘, 내일, 모레’ 등과 같은 시간 계열어 중에서 ‘내일’만 한자어인 것은 아주 특이한 일이다.
*고어가 포함되어 있어 한글 문서로도 덧붙여 드립니다.
고맙습니다.
1346
2021-05-11 19:54:30
4
오마이에서 한경의 반박 기사를 냈네요.
https://news.v.daum.net/v/20210511071800511
https://news.v.daum.net/v/20210511071800511
1345
2021-05-11 19:53:33
3
https://news.v.daum.net/v/20210505180306847
한경이 비슷한 논조로 연속적으로 내나봅니다.
본문의 기사 검색이 안되어 한참 찾았네요.
좀 더 자극적인 제목으로 바뀌었군요.
https://news.v.daum.net/v/20210505173702406
한경이 비슷한 논조로 연속적으로 내나봅니다.
본문의 기사 검색이 안되어 한참 찾았네요.
좀 더 자극적인 제목으로 바뀌었군요.
https://news.v.daum.net/v/20210505173702406
1344
2021-05-11 16:44:56
0
https://namu.wiki/w/%EC%84%A4%EB%AF%BC%EC%84%9D/%EB%85%BC%EB%9E%80%20%EB%B0%8F%20%EC%82%AC%EA%B1%B4%EC%82%AC%EA%B3%A0