이게 거짓이라는 것 좀 입증해보시죠? 옹호론자 분들 대체 어느나라 사서가 판권 조작을 하고 수정을 반복합니까?

쓸데없이 식민사학이니 이병도 친일이니 신채호 같은거 드립 할 생각하지 마시구요,

현재 수차례 글을 남기면서 한번도 제대로 논거어린 반박이나 변명 한번 못들어 봤는데

이 모든 현재 국회도서관 등에 남아있는 증거들이 진실이 아니라는게 확실히 입증되면 저도 환단고기가 진서임을 인정하겠습니다

더불어 사과글도 올리죠 원하신다면 대전역 앞에서 아유사태님을 비릇한 다른 오늘의 유머 역사게시판의 자칭 재야사학자 님과 그 옹호론자 분들에게 석고대죄 인증 하겠습니다

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1976년 월간 자유 5월호에서 처음 모습을 드러내었는데 이유립은 단하산인이라는 필명으로 동양문명서원론을 비판한다,라는 글에서 환단고기의 내용을 등장시켰는데 후에 등장할 발간물과 다른점은 환인이 인간의 존재가 아닌 병들지 아니하는 천상의 신적 존재이며, 복희가 천하를 호령했다는것등이 다른 내용입니다.

1979년에 광오이해사에서 나온것, 물론 잡지와 내용이 다름은 물론이고 2007년 9월 신동아에서 조병윤 독단 발행이었다는 단서로 조병윤을 파문처리하게된 계기라 밝혔으며 또한 이를 토대로 가지마 노보루의 일본판이 출간되었습니다.

이후에 1983년 이유립이 배달의숙에서 출판하였습니다, 환단고기 옹호론자 분들이 원본이라 주장하는 숙명여대에 비치되어있는겁니다,

그러나 여기서 의문시 해야 할것은 1979년으로 판권을 수정하였으며 광오이해사의 것과는 세세한 부분에서 내용에 차이가 납니다. 잡지의 그것과는 물론이고 말입니다

이는 이후 경인문화사에서 1986년 일본판을 번역해서 영인본으로 출간한 임승국의 '한단고기'에서 다시 증명이 되는 문제이나 현재도 광오이해사의 서책이 남아있으니 번역의 실수다 라고 덮고 넘어갈수 없는 부분이라 할것입니다,

거기에 감수를 맡은 해학 이기는 한말 대표적 실학자이죠

실학자에게 사서의 감수를 맡긴다는건 생물학자에게 강아지를 수술하라는거나 마찬가지 아닌가요?, 더불어 그가 죽기 2년전에 책이 나온것은 그렇다 쳐도 그의 저술 어디에도 환단고기는 한 구절 언급조차 없습니다, 다른것은 다들 있는데 말이죠

더불어 계연수는 실존인물임이 의심되는 인물입니다,

우리나라의 계씨는 수안 계씨 뿐이나 족보에 전혀 등장하지 아니하는 분이십니다, 이 점은 한말 혼란기라 넘어갈수도 있겠죠,

그러나 그의 존재를 의문케 하는 것이 몇가지 더 있습니다.
계연수가 썼다는 범례를 보자면 '그런데 이세상에 또 다른 단군세기가 전하고 있는데 이 책의 내용이 앞 책과 다르므로 다시 언급하지 않겠다'

여기서의 단군세기는 친일단체인 단군교의 경전이나, 이 경전은 그가 죽고난 뒤인 1937년에 나왔다는거나

환단고기 태백일사 소도경전본훈에는 천부경이 있습니다, 1911년 본인이 저술한 책에 있는것인데 계연수가 단군교에 보낸 편지에서 1916년 묘향산 석벽에서 발견했다고 하는 것등인데
과연 그가 죽고 나올 책을 걱정하는가 부터, 이미 책을 작성할때 인용한 자료임에도 발견하지 못하다 책 완성 몇년후에 이를 찾았다고 하는것 등이죠