<p>오기의 오자병법</p> <p> <br></p> <p> <br></p> <p>손자 병법 비교되는 병법서로 유명합니다.</p> <p>오자병법은 48편이라고 하나, 현재 6편만 전해집니다.</p> <p>6편내용은 도국, 요적, 치병, 논장, 응변, 여사입니다.</p> <p>'손자병법'은' 전략에 중점'을 두었다면, '오자병법'은 '용병술과 방법론에 중점'을 둔다고 평가합니다.</p> <p> <br></p> <p>  도국(圖國) : 나라의 큰 그림</p> <p>-----------------------------------------------------------------------------</p> <p>"군주로써 침략을 받으면 나아가 싸우지 않으며 '의(義)'가 아닙니다."</p> <p>"전쟁에 패하고 죽은 병사를 보고 슬퍼하는 것은 '인(仁)'이 아닙니다."</p> <p>유교의 '인'과 '의'를 전쟁관점에서 다시 해석  </p> <p> <br></p> <p>"성인은 도(道)를 지켜 만민을 평안케 하고, '義(의)'로써 매사를 처리하며, </p> <p>禮(예)에 따라 행동하고, '仁(인)'으로 포용하는 것입니다."</p> <p>유교의 인의지예와 비슷한 풀이</p> <p> <br></p> <p>"싸워서 이기기는 쉬워도 이를 지키기는 어렵습니다."</p> <p>"예로부터 여러 번 이겨서 천하를 손에 넣은 자는 드물고, 망한 자가 오히려 많습니다."</p> <p>불필요한 전쟁을 자제 해야 하는 이유 : 전략적 관점, 역사적 관점</p> <p>  평화주의라 할 수 있으며, 유교와 비슷</p> <p>  춘추시대 패자들이 적은 병력으로 수비하여 시대를 이끌어감</p> <p>"전쟁의 원인은 '명분', '이익', '증오심', '나라 안의 혼란', '기근'입니다."</p> <p>내부 정치의 중요성에 대한 설명입니다.</p> <p> <br></p> <p>전쟁의 군대를 5종류로 구분하였으며, 대응 방법이 다름</p> <p>군대 종류   정의                                               대응방법</p> <p>----------------------------------------------------------------------------</p> <p>의병(義兵)  폭정을 물리치거나 외적을 방어           예(禮)</p> <p>강병(強兵)  군사력을 믿고 침략하는 군대              겸양의 자세</p> <p>강병(剛兵)  분노를 명분으로 하는 군대                 이성적 설득</p> <p>폭병(暴兵)  도의를 저버리고, 이익을 탐하는 군대   속임수</p> <p>역병(逆兵)  백성을 돌보지 않는 군대                    권모술수</p> <p> <br></p> <p>상대 군대가 강할때는 '겸양의 자세'로 대응하는 현실론자의 모습이 보입니다.</p> <p>백성을 돌보지 않는 군대에게는 수단과 방법을 가리지 않고(권모술수) 대응 하겠다.</p> <p>  군대의 대응에 유교적 관점이 포함되어 있음</p> <p> <br></p> <p>진지 안정 방법</p> <p>  유능한자를 위에 두고, 무능한 자를 아래애 둔다. (능력주의)</p> <p>수비 견고하게 하는 방법 </p> <p>  백성이 생업에 종사하며, 관리들에게 친밀감을 느끼게 한다. (부유한 나라)</p> <p>싸움에 반드시 이기는 방법 </p> <p>  백성이 군주를 옳다고 생각하고, 적국을 나쁘다고 생각하게 한다. (백성을 위한 정치)</p> <p> <br></p> <p>  요적(料敵) : 적을 분석하다</p> <p>---------------------------------------------------------------------------------</p> <p>위나라 주위 6개 나라의 허와 실을 분석하여 왕에게 설명함</p> <p>  손자병법의 '지피지기' 중 '적에 대한 분석'</p> <p> <br></p> <p>  치병(治兵) : 병사를 다스리다.</p> <p>------------------------------------------------------------------------------</p> <p>부자지병(父子之兵) : 상하가 어려움과 즐거움을 함께하고, 삶과 죽음을 함께 하는 군대</p> <p>  유교의 '군사부일체'(君師父一體)) 개념이 보임</p> <p> <br></p> <p>  논장(論將) : 장수를 논의 하다</p> <p>------------------------------------------------------------------------------</p> <p>지휘관의 요건 : 문(文)과 무(武)를 겸비</p> <p>용병의 요건 : 강(剛)과 유(柔)를 겸용</p> <p>용(勇)을 강조하여, 경솔하게 싸움하면 훌륭한 장수라 할 수가 없음.</p> <p> <br></p> <p>  장수의 덕목 5가지 </p> <p>통솔력 : 많은 병사를 적은 인원 다루듯이 지휘</p> <p>준비태세 : 바로 앞에 적이 있는 것으로 대처</p> <p>과감성 : 적과 싸울때 살겠다는 생각을 버림, 용(勇)의 대체</p> <p>신중성 : 전투에 유리할때도 시작할 때와 같은 마음</p> <p>간결성 : 군령이 간단명료하여 복잡하지 않아야 함</p> <p> <br></p> <p>지휘를 '통솔력'과 '간결성'으로 구분하였습니다.</p> <p>'통솔력'은 군대의 '간접지시'를 의미하며, '간결성'은 '직접지시'를 의미합니다.</p> <p> <br></p> <p>훌륭한 장수 : 얻으면 나라가 강해지고, 떠나면 나라가 위태로워지는 인물</p> <p> <br></p> <p>적장의 단점에 따라 대응해야한다.</p> <p> <br></p> <p>적장의 능력을 판단하는 방법</p> <p>  용감한 자에게 정예병을 통솔하게 하여 시험해봄.</p> <p>    전진후 도망만 치게 하여 적장의 약점을 파악 </p> <p> <br></p> <p>  응변(應變) : 변화에 대응 하는 법, 지형이나 상황에 따른 작전</p> <p>----------------------------------------------------------------------------------</p> <p>부대를 통솔하는 방법</p> <p>  부대 명령체계를 미리 훈련시켜야 함</p> <p>적국을 공략 후</p> <p>  백성들에게 적의가 없다는 것을 보여야 함</p> <p>    양민의 재산 보호</p> <p>  투항을 원하는 자를 받아 주고 아량을 베풀어야함</p> <p>  </p> <p>  여사(勵士) : 사기를 높이는 법</p> <p>----------------------------------------------------------------------------------</p> <p>"공이 있는 자를 위해 잔치를 베푸시고, 공이 없는 자도 격려하십시요."</p> <p>  민심을 얻어야 함을 강조</p> <p>  신뢰가 없다면 상대의 계략에 흔들릴 수 있다</p> <p> <br></p> <p>    오자병법과 손자병법의 비교</p> <p>손자병법</p> <p>  보안을 위하여 정보 통제, 병사를 수동적인 존재로 생각</p> <p>  병력의 세력 및 술수를 중시</p> <p>  상벌을 중시</p> <p>  점술은 전쟁과 무관하여 가치가 없음</p> <p>  '도가'의 영향을 받았다고 해석됨</p> <p>오자병법</p> <p>  병사를 각각 스스로 목적이 있는 존재로 생각하여 동기 부여를 중시</p> <p>  정예병 전략을 추구</p> <p>  상벌은 당연하며, '격려'로 동기 유도</p> <p>  점술을 이용하여 사기를 높일 수 있다</p> <p>  '유교'의 영향을 받음 </p> <p> <br></p> <p>"오기는 유교의 사상을 전쟁의 병법에 적용하였습니다."</p> <p> <br></p>