저희 연변에서는 똥누는 것도 하나의 기술임다.
아무렇게나 누는것은 똥도 아님다.
저희 연변에서는 똥누는 것으로 도를 닦는
안자서싸(安自恕寺)라는 절이 있음다.
그 절 화장실이 푸세식인데 물기가 너무 많아서리
변을 볼때마다 튀어서 엉덩이에 묻는 게
너무 더러워서 고민을 하게 됨다.
이것을 이용했음다.
똥물을 안묻히고 똥을 누는 방법을 스스로 터득하면서리
도를 깨치는 것임다.
1년도 안된 행자승은 변소가기가 겁남다.
변소에 가면 우선 바지를 홀랑 다 벗고 앉아서는
똥을 누고는 위로 점프를 해버림다. 무자게 힘듬다.
앉은 자세서 점프해 보십쇼.
화장실 갔다오면 에어로빅 30분 한 것 같슴다.
다리 무쟈게 아픔다. 나중에는 앉아서 담도 뛰어 넘슴다.
다리근육 무쟈게 단련됨다.
절에 들어온지 1년쯤 되는 젊은 스님은 상체도 단련 해야함다.
그 스님은 변소에 들어오면 자신의 허리띠를
천정 대들보에 묶고 그 끈을 잡고 앞뒤로 그네 타듯
왔다갔다 하면서 똥을 누는 것임다.
타이밍 잘 맞춰야 함다.
팔힘도 무지 세야 함다.
끈 한번 놓치면 바로 다이빙 임다. 상체 단련 잘 됨다.
헬스? 이거이 우습슴다.
절에 들어온지 한 3년 쯤 지나면 순발력 훈련임다.
푸세식변소에보면 변기 뚜껑 있잖슴까?
그걸 이용함다.
준비자세는 앉아서 싸는 자세와 똑같슴다.
단 한 손에는 휴지, 한 손에는 변기 뚜껑을 들고
싸는 동시에 뚜껑을 덮어 버림다.
똥물 못 튀어 올라옴다.
대신 변기 뚜껑에 똥이 묻슴다.
냄새가 고민임다.
인제 5년쯤 되면 머리를 쓰기 시작함다.
나뭇잎 큰거 몇장 준비함다.
그리고는 나뭇잎을 종이배처럼 똥물 위에 띄움다.
그리고는 그 위에다 똥을 누는 것임다.
이거이 에지간한 공간 지각능력 없음 꿈도 못꿈다.
옆에 잘못 떨어 뜨리면 똥물 두 배로 튐다.
하지만 저희 연변스님들은 공간지각능력 우수함다.
나뭇잎 위로 정확하게 떨어 뜨립니다. 적잖히 멋있슴다.
인제 한 7년쯤 되면 드디어 배울 것이 없슴다.
그냥 신문지 깔고 똥누고는 신문지 채로 버림다.
얼마나 똑똑함니까? 달관의 경지임다.
그리고 한 10년쯤 되면 이제 신문지 같은 거 준비 안함다.
그냥 앉아서 눔다.
똥물 튀는 거 다음 똥덩어리 떨어뜨려 막아냄다.
위로 튀어 오르는 똥물을 그냥 똥을 누어서 잠재워 버림다.
이쯤 되면 비행기에서 똥을 눠서
아프가니탄 산속에 숨어있는 빈 라덴도 맞출 수 있슴다.
이런 스님들이 한 20년쯤 되면
더욱 무서운 기술을 연마함다.
그냥 쪼그리고 앉아서 여유있게 눔다.
그런데 물은 한 방울도 튀지 않슴다.
소금장이가 물 위를 미끄러져 가듯
잔잔한 파동만 있을 뿐임다. 그렇슴다.
그 스님들은 똥을 잘게 아주 잘게
토끼똥 처럼 끊어서 누는 것임다.
얼굴은 평온한 표정으로 앉아 있지만 아래서는
괄약근이 현란하게 움직임다.
현란한 괄약근의 움직임,
그것은 모든 연변 사람들의 꿈인 것임다.
어릴 적 이었슴다. 온동네 사람들이 몰려 갔슴다.
어떤 사람들은 사진기를 챙겨 갔슴다.
모두들 한손엔 싸인 받을 종이와 펜을 들고 있었슴다.
전 그것이 박찬호가 우리 동네에 온 것인 줄 알았슴다.
아니었슴다.
그것은 99년된 대스님이 똥을 끊지않고 죽 이어서
살그머니 똥물속으로 잠기게 하는
연변의 전설적인 똥누기.
자연을 거스르지 않고 있는 그대로 순응하는 똥누기법.
<똥은 똥이고 물은 물이로다>를 구경하러 가는 것이었슴다.
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