<div>역게에서 식민지 근대화론에 대한 논의가 일어날때마다</div> <div> </div> <div>무슨 친일파 소굴처럼 매도되는 부분이 있어서</div> <div> </div> <div>미약하나마 글을 써봅니다.</div> <div> </div> <div>일단 가장 큰 전제를 먼저 밝히자면</div> <div> </div> <div>식민지근대화론 =/= 식민지 시혜론</div> <div> </div> <div>입니다.</div> <div> </div> <div>식민지근대화론은</div> <div> </div> <div>말그대로 식민지 시기에 이뤄진 근대화(보통교육, 의료제도 보급, 여권신장 등)적 가치의 보급을 연구하는 학문입니다.</div> <div> </div> <div>여기에는 일본의 도움이니 뭐니 하는 것은 상관이 없다고 보셔야합니다.</div> <div> </div> <div>왜냐면</div> <div> </div> <div>만약에 근대화라 명명된 일련의 반응이 조선시대에 일어났다면</div> <div> </div> <div>조선근대화론이, 고려였다면 고려근대화론이, 대한제국이었다면 대한제국의 근대화론으로 불렸을 것이기 때문입니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div>하필이면, 우리나라에 근대화적 가치가 범람해서 퍼지고 변화하는 시기가 빌어먹게도 일본 식민지 시대였기 때문에</div> <div> </div> <div>식민지 근대화론이 된것입니다.</div> <div> </div> <div>이는 여ㅛ타 식민지 시절을 겪은 국가들 대부분이 연구하는 분야중 하나로</div> <div> </div> <div>영어로는 </div> <div> </div> <div>colonial modernization theory의 직역의 의미 입니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>지금 문제가 되는 부분은 문창극 따위와 동급인 뉴라이트 계열, 혹은 일부에서 주장하는 식민지 시혜론때문인데</div> <div> </div> <div>이 시혜론은 식근론을 바탕으로 한발 나아간 이론인데</div> <div> </div> <div>말 그대로</div> <div> </div> <div>지배국가의 은혜, 혹은 통치를 위한 근대화 보급의 이득 >>>>> 식민지배의 피해</div> <div> </div> <div>이고 지배국가의 은혜라고 주장하느 바입니다만.</div> <div> </div> <div>현재 이러한 학설은 미치지 않고서야 주류학설이 되서 교육되지 않습니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>좀더 쉽게 설명하자면</div> <div> </div> <div>식근론은 일본 "덕분에" 일어난 근대화를 연구하는 게 아닌</div> <div> </div> <div>일본식민지배 "시기에" 일어난 변화를 연구하는 학문입니다.</div> <div> </div> <div>이른바 식민지배시기 당시의 경제성장은 일제의 수탈을 위한 목적이고</div> <div> </div> <div>오히려 우리 백성을 더욱더 구렁텅이로 몰아넣었다고 주장하는 </div> <div> </div> <div>수탈론 역시, 이 근대화론을 바탕으로 발전시킨 이론입니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div>물론 이에 대항하는 이론으로 조선 말기에 정조대에 들어서 시작되는</div> <div> </div> <div>중인층의 성장을 영국의 젠트리와 비교하고</div> <div> </div> <div>세도정치 시기의 신분제 붕괴과정을 조명하여</div> <div> </div> <div>자본주의, 근대주의가 자체적으로 태동하고 있다는 자본주의 맹아론 </div> <div> </div> <div>대한제국 자체의 근대화적 개혁 노력을 중심으로 하는 자주적 개혁론 등이 있지만</div> <div> </div> <div>그 기반 근거가 미약하고 다른 국가의 자주적인, 내재적인 발전 과정에 비해</div> <div> </div> <div>그 양과 질이 매우 낮아서 신빙성을 크게 두어지진 않고 있습니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div>지금 대체적인 중론은</div> <div> </div> <div>제가 파악하고 있는 바에 의존하면</div> <div> </div> <div>조선 후기에 자본주의와 근대주의에 대한 일정 수준의 태동적 움직임이 있었지만</div> <div> </div> <div>일본에 의해 좌절된 이후</div> <div> </div> <div>일본이 식민지배에 용이하고 수탈하기 편한 방식을 보급하기 위한 방식 + 그러한 일본에 대한 반발과 문화적 성장을 통한 독립운동의 일환</div> <div> </div> <div>등으로 인하여 일본 식민지 시기에 근대화라 불릴만한 정치 사회 문화적 변화가 일어났다.</div> <div> </div> <div>정도 입니다.</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>역사라는 학문에 있어서 정치적 논리는 최대한 지양되야 한다고 보고</div> <div> </div> <div>적어도 일본 식민지 시기로부터 남겨진 양적 질적의 전반적인 변혁의 물결이</div> <div> </div> <div>과연 무엇인가, 어디에서 왔는가, 주체는 누구인가 등에 대한 탐구를 해야하고,</div> <div> </div> <div>그 접근에 있어서 식민지 근대화론이라 명명된 분야가 있다는 것입니다.</div> <div> </div> <div>엄연한 사실에 있어서 탐구를 해서 가치판단을 하는 것이 역사라는 학문이기 때문입니다.</div> <div> </div>
<img src="http://todayhumor.berrke.com/tails/uguAk20MShG3tfk06gD4TQSBT9.png" width="800" alt="uguAk20MShG3tfk06gD4TQSBT9.png">BerrkeSY 꼬릿말 생성기 TAILMAKER
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