자연을 사랑하는 병이 깊이 들어 대숲에 누워 있었더니, 800리나 되는 강원도의 관찰사 소임을 맡기시니, 아아 임금님의 은혜야말로 갈수록 그지없다. 연추문으로 달려 들어가 경회루 남문을 바라보며, 하직하고 물러나니옥절이 앞에 섰다. 평구역에서 말을 갈아 타고 흑수로 돌아드니, 섬강은 어디인가, 치악산이 여기로다. 소양강에서 흘러내리는 물이 어디로 흘러간다는 말인가? 외로운 신하가 서울을 떠나니 백발도 많기도 많구나. 동주에서 밤을 겨우 새우고 북관정에 오르니, 삼각산의 제일 높은 봉우리가 거의 보일 것 같구나. 궁예왕의 대궐 터였던 곳에서 까마귀와 까치가 지저귀니,옛날의 흥망을 아느냐 모르느냐? 회양이 옛 이름과 마침 같구나. 급장유의 모습을 다시 아니 볼것인가? 감영 안이 무사하고 시절이 삼월인 때에, 화천 시냇길이 금강산으로 뻗어 있다. 여행 채비를 간편히 하고 돌길에 지팡이를 짚으며 백천동을 곁에 두고 만폭동으로 들어가니, 은 같은 무지개와 옥 같은 용의 꼬리가 섞여 돌며 뿜는 소리가 십 리에 퍼져 있으니, 들을 때에는 우레 소리 같더니 바라보니 눈이 내리는 것 같구나. 금강대 맨 꼭대기에 신선이 타고 다닌다는 학이 새끼를 치니, 옥피리 같은 봄바람 소리에 첫잠을 깨었던지, 흰 저고리와 검은 치마의 학이 공중에 솟아 뜨니, 서호의 옛 주인을 반겨서 넘노는 듯하구나. 소향로봉과 대향로봉을 눈 아래 굽어보고, 정양사 진헐대에 다시 올라앉으니, 여산의 참모습이 여기에서 다 보인다. 아아, 조물주가 야단스럽기도 야단스럽구나. 날거든 뛰지 말거나, 섰거든 솟지나 말지. 연꽃을 꽂아 놓은 듯, 백옥을 묶어 놓은 듯, 동해를 박차는 듯, 북극을 떠받쳐 괴어 놓은 듯하구나. 높구나 망고대여, 외롭구나 혈망봉이 하늘에 치밀어 무슨 일을 아뢰려고 오랜 세월 지나도록 굽힐 줄을 모르느냐? 아아, 너였구나. 너같은 것이 또 있는가? 개심대에 다시 올라 중향성을 바라보며, 만이천봉을 분명히 헤아려 보니 봉우리마다 맺혀 있고, 끝마다 서린 기운, 맑거든 깨끗하지 말거나 깨끗하거든 맑지나 말지. 저 기운을 흩어 내어 뛰어난 인재를 만들고 싶구나. 모습이 끝이 없고 모습이 많기도 많구나. 천지가 생겨날 때에 저절로 되었지마는, 이제 와서 보게 되니 뜻이 깃들어 있기도 하구나. 비로봉 꼭대기에 올라가 본 사람이 그가 누구인가? 동산, 태산의 어느 것이 높던가? 노나라가 좁은 줄도 우리는 모르거늘, 넓거나 넓은 천하를 어찌해서 작다고 했는가? 아아, 저 경지를 어이하면 알 것인가? 오르지 못하거니 내려가는 것이 이상하랴? 원통골의 좁은 길로 사자봉을 찾아가니, 그 앞에 넓고 평평한 바위가 화룡소가 되었구나. 천 년 묵은 늙은 용이 굽이굽이 서려 있어, 밤낮으로 흘려 내어 푸른 바다에 이었으니, 바람과 구름을 언제 얻어 흡족한 비를 내리려 하느냐? 그늘진 낭떠러지에 시든 풀을 모두 살려 내려무나. 마하연, 묘길상, 안문재 넘어 내려가, 외나무 썩은 다리 불정대에 오르니, 천 길이나 되는 절벽을 공중에 세워 두고, 은하수 큰 굽이를 마디마디 잘라내어, 실처럼 풀어서 베처럼 걸었으니, 산수 도경에는 열두 굽이, 내가 보기에는 여럿이구나. 이백이 이제 있어서 다시 의논하게 되면, 여산이 여기보다 낫다는 말을 아마도 못할 것이다. 금강산중만을 계속 보겠는가? 동해로 가자꾸나. 남여를 타고 천천히 걸어서 산영루에 오르니, 반짝이는 맑은 시냇물과 여러 가지 소리로 우는 새는 이별을 원망하는 듯한데, 깃발을 휘날리니 온갖 빛깔이 넘나들며 노니는 듯하고, 북과 피리를 섞어 부니 바다 안개가 다 걷히는 듯하구나. 명사십리 길에 익숙한 말이 취한 신선을 비스듬히 실어, 바다를 곁에 두고 해당화 꽃밭으로 들어가니, 갈매기야 날지 마라, 네 벗인 줄 어찌 아느냐? 금난굴 돌아들어서 총석정에 오르니, 백옥루 남은 기둥만이 다만 넷이 서 있구나. 공수의 솜씨인가? 귀신의 도끼로 다듬었는가? 구태여 육면은 무엇을 본떴던가? 고성은 저만큼 두고 삼일포를 찾아 가니, 붉은 글씨는 뚜렷한데, 네 신선은 어디로 갔는가? 여기서 사흘 동안 머문 후에 어디에 가서 또 머물렀는가? 선유담, 영랑호 거기나 가 있는가? 청간정, 만경대 몇 곳에 앉았던가? 배꽃은 벌써 떨어지고 접동새가 슬피 울 때에, 낙산 동쪽 언덕으로 의상대에 올라 앉아, 일출을 보려고 한밤중에 일어나니, 상서로운 구름이 마구 피어나는 듯, 여섯 마리 용이 떠받치는 듯,바다에서 떠날 때에는 온 세상이 일렁거리더니, 하늘에 치솟아 뜨니 가는 터럭도 헤아릴 것 같구나. 아마도 지나가는 구름이 해 근처에 머물까 두렵구나. 이백은 어디 가고 그의 시만이 남았느냐? 이 세상에 굉장한 소식을 자세히도 하였구나. 석양녘에 현산의 철쭉꽃을 잇달아 밟으며 신선이 타는 수레를 타고 경포로 내려가니, 십 리나 되는 깨끗한 비단을 다리고 다시 다려, 큰 소나무가 둘러싼 속에 실컷 펼쳐졌으니, 물결도 잔잔하기도 잔잔하구나 모래를 셀 것 같구나. 한 척의 배를 띄워정자 위에 올라가니, 강문교 넘은 곁에 바다가 거기로다. 조용하구나 이 기상, 넓고 아득하구나 저 경계, 이보다 갖춘 곳이 또 어디에 있다는 말인가? 홍장의 옛 이야기가 야단스럽다고 하겠구나. 강릉 대도호의 풍속이 좋구나. 충신과 효자, 열녀를 찬양하기 위해 세운 붉은 문이 고을마다 벌여 있으니 즐비하게 늘어선 집마다 벼슬을 줄 만하다는 요순 시절의 태평성대가 이제도 있다고 하겠구나. 진주관 죽서루 오십천 흘러내리는 물이 태백산 그림자를 동해로 담아가니, 차라리 한강의 남산에 닿게 하고 싶구나. 관원의 여행길은 한계가 있지만, 풍경이 싫지 않으니, 그윽한 회포가 많기도 많구나, 나그네 시름도 둘 곳 없다. 신선이 탄다는 뗏목을 띄워 내어 북두성과 견우성으로 향해 볼까? 사선을 찾으러 단혈이란 동굴에 머물러 볼까? 하늘 끝을 끝내 보지 못하고 망양정에 오르니, 바다 밖은 하늘인데 하늘 밖은 무엇인가? 가뜩이나 성난 고래를 누가 놀라게 하였기에, 불거니 뿜거니 하면서 어지럽게 구는 것인가? 마치 은산을 꺾어 내어 온 세상에 흘러내리는 듯, 오월의 아득한 하늘에 백설은 무슨 일인가? 잠깐 동안에 밤이 되어 물결이 가라앉기에, 해 뜨는 곳의 가까운 거리에서 명월을 기다리니, 상서로운 달빛이 보이다가 이내 숨는구나. 구슬을 꿰어 만든 발을 다시 걷어 올리고 옥돌 같은 고운 층계를 다시 쓸며, 샛별이 돋아오를 때까지 꼿꼿이 앉아서 바라보니, 흰 연꽃 같은 달덩이를 어느 누가 보내 주시었는가? 이렇게 좋은 세상을 남들 모두에게 보이고 싶어라. 신선주를 가득 부어 달에게 묻는 말이, “옛날의 영웅은 어디 갔으며, 신라 때 사선은 그들이 누구이더냐?” 아무나 만나 보아 옛 소식을 묻고자 하니, 선산이 있다는 동해로 갈 길이 멀기도 멀구나. 소나무 뿌리를 베고 누워서 선잠을 얼핏 드니, 꿈에 한 사람이 나에게 이르는 말이, “그대를 내가 모르겠는가? 하늘나라의 참 신선이라. ‘황정경’의 한 글자를 어찌 잘못 읽어 두고, 인간 세상에 내려와서 우리를 따르는가? 잠깐만 가지 마오. 이 술 한 잔 먹어 보오.” 북두칠성을 기울여 푸른 바닷물을 부어 내어, 자기도 먹고 나에게도 먹이거늘, 서너 잔 기울이니 봄바람이 산들산들 불어 양쪽 겨드랑이를 추켜드니, 아득한 하늘도 웬만하면 날 것 같구나. “이 술 가져다가 온 세상에 고루 나누어, 모든 백성을 다 취하게 만든 후에, 그 때에야 다시 만나 또 한 잔 하자꾸나.” 하는 내 말이 끝나자마자, 학을 타고 아득한 하늘로 올라가니, 공중에서 들려오는 옥피리 소리가 어제던가 그제던가.나도 잠을 깨어 바다를 굽어보니, 깊이를 모르거니 끝을 어찌 알리. 밝은 달이 온 산과 촌락에 아니 비친 곳이 없다.
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