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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	28	맹아론은 사장되었나요??(수정) [새창]	2014-03-15 13:58:16	0	삭제
		자본주의맹아가 있었다가이게 근거가 부족하다는건은 님도 저도 생각이 같습니다. 그런데 자본주의 맹아론이 그 근거의 부족함을가지고도 아직 존재하는가에 대해 생각이 다르다는겁니다.
	27	맹아론은 사장되었나요??(수정) [새창]	2014-03-15 13:55:12	0	삭제
		진짜 나가봐야하는데.... 아무튼 자본주의맹아가 있었다(아까씨앗이라고했는데 싹이네요... 기억이 가물가물했어네요) 이게 근거가 부족하다는건은 님도 저도 같습니다.
	26	맹아론은 사장되었나요??(수정) [새창]	2014-03-15 13:51:26	0	삭제
		조선에 자본주의맹아가 있었다는 자본주의맹아론이 민족주의적 감정에 치우쳐 실증적 연구는 소홀히 했다 (증거가빈약하다) 는 동의하나 제가 전술한게 자본주의맹아론이 아니다는 틀린거같은데요 http://media.daum.net/culture/art/newsview?newsid=20071005152514956 2007년도 기사인데 1960년대 자본주의맹아론은 조선의 발달은 답보상태에 있었으며 일본의 도움으로 근대적 발전이 가능했다는 일본 학계의 '정체성론'에 대응할 논리로 크게 주목받았다. 현재까지 한국사에 대한 공식적 입장이라 할 수 있는 역사교과서는 분명 자본주의맹아론을 수용하고 있다. 중.고등학교 역사교과서는 조선후기 경제와 사회상을 다루면서 이양법의 본격적인 도입 등으로 경영형 부농의 수가 증가했으며 화폐경제의 발달로 대규모 자본을 동원한 상인집단 도고가 등장하는 등 자생적 자본주의의 싹이 자라고 있었다고 소개한다. 그러나 1980년대 이후 자본주의맹아론은 거센 반격에 마주친다. 실증사학자들은 구체적이고 실증적인 자료를 제시하며 자본주의맹아론이 민족주의적 감정에 치우쳐 실증적 연구는 소홀히 했다고 비판했다. 후기 조선사회가 자생적인 자본주의의 싹을 틔우고 있었다는 주장은 받아들이기 어렵고 일본의 식민지배가 단순히 일방적인 수탈만은 아니었다는 것.
	25	맹아론은 사장되었나요??(수정) [새창]	2014-03-15 13:39:48	0	삭제
		식민사관을 극복하기위해서 조선도 스스로 발전하고있는 모습이 아주 조금이라도 있다...( 작은씨앗이 있다 ) 이게 맹아론으로 알고있습니다. 그 증거로 광작으로 지주와 소작농이 생기고 일부는 소작도 못해 임노동자가 되었다. 상품작물도 많은 재배가 있었다. 대동법의 시행으로 상훔화폐경제나 민영수공업이 발전하고있었고(선대제 등) 민영광산이 발전하고있어다 (이에 아까 그 임노동자가 고용되었다) 사상이 활동하고 화폐가 유통이 활발해지고 신용화폐까지 이용되기도 하였다. 이상의 내용이 (미비했더치더라도) 조선 스스로 발전해나가고 있었다 이것을 저는 맹아론으로 알고있습니다. 이게 맞나요? 이게 맞지 않다면 이것에 대핸 제가 따로 공부해야할 내용이구요 만약 맞다면 이내용은 지금 제가 제시한 교과서에도 나온내용인거같은데...
	24	맹아론은 사장되었나요??(수정) [새창]	2014-03-15 13:01:27	0	삭제
		글쌔요 이부분은 확실히 아직 이견이 있는 듯 하지만 당장 토론하기에는 저도 시간이없고 아는바가 적네요 급 검색해서 캡쳐해온거고 토론한다고 답이 빨리 나올거같지는 않고 애초에 오늘 꼭 이부분을 논하자는 아니었습니다. 그글에서 리플로 제시만 하고싶었는데 여러장이라 리플로 달기 번거러워 새글을 쓴것일 뿐입니다. 약속이 있어 이만 나가 보겠습니다.
	21	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:57:08	0	삭제
		1/ 아뇨 그보단 아까부터 말하지만 논리적으로 혹은 도식적으로 이해가 안됬었어요. (학계의 주류 학자들이 식민지 수탈론을 설명할때 맹아론이아닌) 식민론이 중론이다 가로친 부분을 포함해서 보면 이해가 되는데 가로친부분을 제외하고 말하면 혹은 중론말고 주류라는 표현을 써서 식민론이 주류이다 하면 저로썬 마치 주류사학자들이 밀려나고 식근론자들이 학계의주류가되었다 라고해석이 돼었습니다. 오늘 쪼금 명확히 오해가 풀린거같고 거듭사과한것은 사과의 의미도 있었지만 제가 이렇게 오해했었고 그기반에는 이런 미묘한 표현의 잘못이 있었다라는 합리화의 의미도 있었습니다.
	20	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:40:37	0	삭제
		수탈론이 맹아론에 영향을 더받았냐 식근론에 영향을 더받았냐는 생각이 다를수 있는 부분이라 생각되고 다음에 기회가 된다면 논의해봤으면 합니다.
	19	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:39:48	0	삭제
		/1 학계의 주류도 식근론을 인정한다 (굳이 미묘한 차이를 따지자면 위는 인정해도 식민지근대화론이 학계의 주류다는 작은부분이 큰부분을 포함한다해버리니 옳지않다라고 이해됩니다.) 그러므로 여러분도 식근론을 기반으로 한 수탈론을 지지한다 헌데 예전에 분탕칠때 저는 학계의 중론이 식근론이다 하니 도식이 잘못그려져 오해하였던거같습니다. 다시 한번 사죄하구요..
	18	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:32:26	0	삭제
		그니깐 제가 하는 질문은 역사질문이 아니라 어떻게 보면 논리질문인데 학계의 주류도 식근론을 인정한다 와 식근론이 학계의 주류이다 는 뜻하는바가 다르게 해석될 수 있다.라고 보는데요..
	17	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:21:26	0	삭제
		이과아니구요 주류학계는 수탈론을 한다. 이것은 맹아론기반에서 차츰 식근론을 기반으로 한 설명으로 넘어가고있다(현재로썬 이쪽 논리가 더타당함으로) 까지는 저도 그렇게 생각한다는 전제하에 질물은 들으셨으면 해요 시혜론 애기가 왜 나오는지 쫌...... / ILoveCaRRier 식민지근대화론 ⊃ 학계의 주류학설 이게 말이 안된다는거죠 저도 그게 말이 안된다 생각해요 그런데 식민지근대화론이 학계의 주류라고 표현하면 저는 저렇게 도식이 됩니다 그래서 묻습니다 식민지근대화론이 학계의 주류라고 표현하는것도 별이상할거없는말인데 나만 이상하게 도식을 그리는것인지
	16	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 11:09:56	0	삭제
		제가 질문을 잘못한건지 어떤건지 모르겠는데 논의가 빗나간 느낌이라다 다시 물을게요 학계의 주류학설 ⊃ 식민지근대화론 내지 학계의 주류학설 ∩ 식미지근대화론 이라생각되는데 식민지근대화론이 학계의 주류라고 표현하면 식민지근대화론 ⊃ 학계의 주류학설 로 이해가 된다. 이것은 틀린말같다가 제생각이구요.. 해서 식민지근대화론이 학계의 주류라는 표현이 문제 없는거 맞는지 내가 도식을 틀리게 하는것인지 묻는겁니다. 수학도식을 써서 설명을 해봤습니다. 수학처럼 답이 딱딱 떨어지지는 않겠지만요
	15	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 10:47:21	0	삭제
		기존의주류사학이 어느정도 식근론을 인정하고 비판할건 하면서 일부논리는 수용을했다라고이해되는데 이건맞나요? 이게틀렸다고말하신다면 이미 생각이많이다른거같고 이 질문아래논의할 내용이아니라 생각됩니다 여기에 대한 생각이비슷하다는과정하에 질문인데 주류도식근론을(일부)인정한다 식근론의 영향을(일부)받았다 라면 논리적으로 문제없는말같은데 주어와 목적어자리를바뀌서 식근론이 주류라고하면 저로썬 마치 주류사학자들이 밀려나고 식근론자들이 학계의주류가되었다 라고해석이돼요 소나타는 현대차다 는 참이지만 현대차는 소나타다 는 참이라할수없지요 저는이렇게말하는건 이상하다 생각되는데
	14	식근론함구하려했었는데 [새창]	2014-03-15 04:07:12	0	삭제
		다른분들은 자러갔을려나. 일단 저도 자야겠어요 아까 1시정도부터나 글을쓰다가 결론은 다른부분은 큰 생각차이나 문제가 없는데 저부분이 젤 갈등요소같던데 아니나 다를까 그 부분가지고 논쟁이있었길래 위에 다짜르고 이부분만 급 올린건데

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