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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	609	세훈아, 너 혼자 독박 쓸거니? 이제 불어라~~ 그래야 역사의 죄인 안돼 [새창]	2015-02-10 14:50:11	0	삭제
		한 국가의 대표자를 선출하는 중대사를 공권력으로 망쳐버린 중대 범죄자에 대한 형량이 30년도 아니고 고작 3년인게 도무지 이해가 안감. 이거보고 다음 대통령 선거에서도 누군가가 까짓거 걸리면 3년 살지 마음먹고 망치려 드는 인간들 나오는거 아닌가 걱정임.
	608	마녀사냥. [새창]	2015-02-10 13:53:18	4	삭제
		1 반대는 기분이 유쾌하지 않은 것이고, 저렇게 대놓고 반대한다는 조롱은 불쾌한 것이며, 심지어 그런 댓글에 추천이 붙는다는 것은 모멸감까지 들법 합니다. 그런 폭력적인 행동을 단지 자신과 생각이 다르기 때문에 했다면 그것은 그 사람들이 초딩만도 못한 사람이거나, 아니면 님이 상황을 잘못 판단하고 있다는 것을 뜻합니다.
	607	마녀사냥. [새창]	2015-02-10 13:21:24	1	삭제
		단지 자신과 생각이 다르다고해서 그 글을 차단하고 신고하는 짓은 솔직히 초딩도 하지 않을듯 하네요.
	606	문재인 당대표에게 힘을 [새창]	2015-02-10 09:17:15	5	삭제
		1. 이상한 쪽으로 자꾸 유도하시네..
	605	노란 리본 다는 게 무슨 유행 입니까 ? [새창]	2015-02-09 17:27:02	7	삭제
		노란리본은 다는데는 망자를 위로(?)하는 뜻 이외에, 유족들을 위로하고, 시민들에게 시국을 각성시키고, 위정자들의 정상화를 촉구하는 뜻도 있습니다.
	604	문재인 당대표의 참배 요약 [새창]	2015-02-09 12:30:01	23	삭제
		문재인이라면 좀더 기다려 보고 지켜봐도 될 자격은 되는 사람이라고 생각합니다.
	603	계급과 로봇 [새창]	2015-02-07 10:36:02	0	삭제
		아마도 가진 권력자들은 조금이라도 더 좋은 로봇을 가지려고 할수도 있을듯 하네요. 마치 지금 사람들이 더 좋은 옷과 더 좋은 집과 더 좋은 음식를 가지려고 하듯이요. 먹을것이 없어서,입을것이,없어서,살곳이 없어서 살기가 힘든것이라기보다는 남보다 못한 것을 먹어서,남보다 못한 것을 입어서,남보다 못한 곳에 살아서 살기가 힘들어 하는듯
	602	그 사람의 인격을 알아보려면 권력을 주어보라 [새창]	2015-02-06 23:01:05	0	삭제
		비양심적인 행동을 하는 권력자가 자신의 행동을 가리려고 하는 것은 그런 행동을 하는 자신이 부끄러워서라기 보다는 그런 행동을 사람들이 비판하고 시끄러워져서 더이상 그것을 지속할수가 없게될까 두려워서 일겁이다. 사회가 바뀌려면 지금처럼 권력자들의 양심을 믿고 기다려보기 보다는 제도나 법으로써 권력자들의 양심적 일탈행위들은 엄격하게 규제되어야 할겁니다.
	601	그 사람의 인격을 알아보려면 권력을 주어보라 [새창]	2015-02-06 16:34:36	2	삭제
		그렇죠 병장이야말로 반론 불가능에 가까운 가장 확실한 예가 되겠네요.
	600	그 사람의 인격을 알아보려면 권력을 주어보라 [새창]	2015-02-06 13:21:21	0	삭제
		네..해도 되는 어떤 떳떳하지 못한 일을 스스로 삼가하는 것은 너무나 어려운 것인듯 합니다.
	599	신이 전능하지 않다는 논리적인 이유 [새창]	2015-02-03 11:59:50	0	삭제
		저것은 못하는 것이라기 보다는 안하는것인듯 하네요.
	598	아이들이 어리기에 취하는 행동들 [새창]	2015-02-03 09:21:40	0	삭제
		'의도'보다는 '현상'에 집중하면 그런게 보기가 싫을수도 있을듯 합니다. 떼쓰고, 울고 그러는거 그자체를 좋아할 사람은 아마도 거의 없을 겁니다. 다만, 그런 행동들이 부모나 어른을 힘들게 하려는 고의는 아닐 것이라 생각을 해보면 아마도 마음이 조금은 너그러워 질듯 하네요.
	597	수소원소에 대한 질문 [새창]	2015-02-02 14:07:43	0	삭제
		1. 이해할것 같네요. 감사합니다~
	595	주관적인 생각 [새창]	2015-01-30 18:01:57	0	삭제
		'객관성'의 가장 본질적인 속성은 아마도 '판단이 작용하지 않음' 일듯 합니다. '주관성'의 가장 본질적인 속성은 아마도 '판단이 작용함'일듯 하고요. 이렇게 보면 말씀하신 '보편적 주관성'은 그 판단이 참일 가능성이 높음을 말할 뿐 판단이 아예 작용하지도 않는'객관성'과는 관련이 없게 됩니다.

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