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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	442	왜 식민지 근대화론인가(7번째) [새창]	2013-09-30 02:45:55	0	삭제
		결국 이전에 썼던글 몽땅 뒤집고 개과천선하는 휴먼스토리 보여주고 싶었나보다
	441	왜 식민지 근대화론인가(7번째) [새창]	2013-09-30 02:42:06	0	삭제
		그래서 결국 떠들고 싶은것은?
	440	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 02:27:36	0	삭제
		시혜론의 일부에서 나온게 식근론인거 부정하고 싶나? 지금 본인이 뭘 떠들고있는지 생각부터 하길. 팩트랍시고 엔하위키 뒤지고 뉴데일리 기사사 퍼오는 그 지적 천박함도 반성하시고. 논문이며 뭐며 널린 세상억
	439	사실 진짜 보수는 현재 우리나라의 보수가 아니지 않나요? [새창]	2013-09-30 02:24:50	0	삭제
		사실 싸잡아 말하자면 수구냐 안티수구냐의 싸움
	438	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 02:23:56	0	삭제
		우리에게 묻지마라. 우린 식민지 근대화란게 허구라고 보니깐. 스스로에게 질문하라. 대체 왜 카테고리와 맥락을 못보는지.
	437	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 02:19:55	0	삭제
		ㅋㅋㅋㅋ 조선에 대한 당신의 시각또한 가정임ㅋㅋ 역사에 가정없다는 자가 왜 가정하나? 식민지 근대화론에서 당신이 말하는 근대화는 얼마나 반영되었나? 스스로 판단하길
	436	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 02:09:03	0	삭제
		일제시대에 필자의 근대화가 이루어졌을까....... 그 폭력적 체제에서ㅋㅋㅋㅋ
	435	왜 식민지 근대화론인가. [새창]	2013-09-30 02:08:07	0	삭제
		오타쿠 만능 요정설ㅋㅋㅋㅋ 그에게 팩트란 엔하위키 링크
	434	왜 식민지 근대화론인가. [새창]	2013-09-30 01:57:50	0	삭제
		지가 뭔소리하는지도 모르는 애한테 너무 큰거 바라는듯
	433	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 01:55:10	0	삭제
		또한 식근론이 이어서 파멸적 신자유주의를 옹호하는 하나의 떡밥이 된다는 것도 인식해야함. 식근론의 골자중 하나는 개방하지 않아서 조선이 망했다임. 이걸 이어서 우리는 빨리 다 개방하고 뛰어들자. 너무 누디스틱한 떡밥. 이런것 하나하나가 조선의 정체성론과 타율성론을 인용한 근거.
	432	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 01:49:14	0	삭제
		식근론과 식민사관의 그 어떤 관계도 파악하지못하면 그런 공회전만 신나게 하게될거임ㅋㅋ 식근론 자체가 조선을 까는거라고 생각을 못하니깐ㅋㅋ 거기서 시장경제 밯전 운운하려니 한국사 전체늘 엎는것 같고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㄱㅋㅋ
	431	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 01:47:33	0	삭제
		팩트 운운하더니 발빼네ㅋㅋㅋㅋ 당신의 그 의문. 그게 식근론의 함정임ㅋ 지금 결국 당신은 식근론을 수혜적으로 이해하는 듯한 말을 내뱉게됨. 남면북양 따위 정책이 수탈의 목적이지 근대화가 목적인가? 또한 그당시 사람들이 전근대적이라고 한국사가 쪽팔리나? 쪽팔리면 식근론을 내려놔야지. 바로 그 식민지 상태가 오히려 근대화를 이루지 못하게 된 것임을 스스로 밝히고있잖나? 당연하지. 하드웨어만 들어오고 네이션이나 시민의식 등 소프트웨어는 철저히 외면당했는데 근대화는 개뿔ㅋㅋ
	430	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 01:36:06	0	삭제
		저딴 정신분열적 글을 근거라고ㅋㅋㅋㅋㅋ 저것도 사견이란 생각못하나? 저게 팩트인가? 일단 일본의 1910 년 조사는 본인들도 가라라고 인정한 자료. 두번째 사유재산확립이지만 수탈된다? 신분제의 해체현상은 이미 조선 후기 농민층의 분화로 나타나던 현상임. 18세기 대구지역 호적을 보면 한마을의 양반이 70퍼. 자기 나라 역사도 제대로 공부안하면 저런 엉터리 글이 나옴ㅋㅋ 식근론이 조선의 사회변동을 제대로 파악하지 못한 이론임이 이렇게 천박하게 증명됨
	429	원 게시글이 삭제되었습니다. [새창]	2013-09-30 01:18:56	1	삭제
		한국사에서 근대의 태동이란 부분은 우리 역사의 특수한 부분이죠 . 물론 근대지상주의에 매몰된 관점임은 맞지만, 그만큼 우리가 살펴봐야할 변화상이 많죠
	428	자와하리 님은 독심술사십니까?(다섯번째) [새창]	2013-09-30 01:16:45	0	삭제
		당신 착각하나본데 시대구분론이 맑스주의 역사학의 유물임ㅋㅋ 반공 좋아하는 이영훈 안병직이 그런 시대구분론 쓰는것 자체가 이들의 경박한 수준을 보여주는것. 또한 지금 당신 스스로 자신의 주장을 무너트리고 있음. 학문이라 하기에도 민망한 식민사관에 기반한 식근론이 당연히 정체성론에 기반한것임을 폭로.

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