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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	63	선덕여왕의 모란꽃고사는 선덕여왕의 실수? [새창]	2013-05-03 20:20:35	1	삭제
		제가 우려하는 바는, 후대의 관점을 대비해서 사료를 해석하는 걸 구분해야 된다는 걸 말씀드리고 싶어서요. 역사서가 서기 100년에 쓰여졌는데, 사료해석에 대한 논고를 1000년의 상황을 대비시키면, 흔히 말하는 낚시 같은 것이 된다는 말을 해드리고 싶어서요...
	62	선덕여왕의 모란꽃고사는 선덕여왕의 실수? [새창]	2013-05-03 20:08:36	0	삭제
		사야하나... 팁이라도 있었으면 좋으련만... (웃기시죠? 전공자라고 하면서 고깟 책한권 못사냐고 하셔도... 딱히 드릴 말씀이... ^^;) 암튼 일단 보류하려구요... 있다보니, 그런 책(?)도 많더라구요... 아닌 책(?)도 많지만, 작성자님도 지나가는 말마따마 조금이나마 참고하시라고...
	61	건국대 신봉룡 교수가 말하는 두계학파와 실증사학 [새창]	2013-05-03 20:02:59	1	삭제
		음... "주장에 대한 근거로 학자적 관점을 이입시켜 대변한다"고 이해해도 되겠습니까?
	60	선덕여왕의 모란꽃고사는 선덕여왕의 실수? [새창]	2013-05-03 19:58:48	0	삭제
		책이 없어서 ... 혹시 그 책에서 밝히고 있는 전제가 혹시 있나요? 그러니까 그림의 해석이 언제부터 그렇게 되었는지에 대한것이라든가 말이죠. 앞서 밝혔듯이 선덕여왕의 그림 이야기를 하려면, 적어도 사실이라고 간주를 한다고 전제를 한다면 당시 그렇게 해석되는 경우가 있다는 것을 뒷받침 되어야지, 사료의 해석에 있어 간과한 부분을 얘기할 수 있으니 말이죠... 책이 없으시면... 책을 한번 사봐야겠...죠?
	59	선덕여왕의 모란꽃고사는 선덕여왕의 실수? [새창]	2013-05-03 18:54:58	0	삭제
		오..새로운 사료해석이군요. 혹시 어디서 보신건지 알수 있을까요? (써먹게요ㅎ)
	58	(수정) 이병도 식민사관론을 지지하는 분들께 묻겠습니다. [새창]	2013-05-03 18:17:41	2	삭제
		학술적 체계를 더하는데 도움이 되고자 몇자 긁적입니다. 이병도의 업적을 긍정적으로 평가하는 입장의 글 이기백, 1994 민족과 역사(신판) 41 민현구, 2006 한국사학의 성과와 전망, 고려대 출판부 김두진, 2008 두계 이병도의 사학과 근대 한국사학의 수립, 역사학보 200 등 식민지의 현실을 외면하고 일본인과 학문적 경쟁의식에서 그들의 논리, 방법론에 입각해 역사연구에 안주하였다는 글 한영우, 1994 한국의 역사가와 역사학(하), 창작과 비평사 김육훈, 2007 일제강점기 이병도의 역사연구 김일수, 2008 이병도와 김석형 - 실증사학과 주체사학의 분립, 역사비평 봄호 등 이병도의 고대사 연구에서 식민주의사학의 영향을 발견할 수 있다는 글 김용섭, 1972 우리나라 근대역사학의 발달 2 - 1930, 40년대의 실증주의사학, 문학과 지성 가을호 이어서 그가 길러낸 제자들을 통해 혹은 해방 이후 독보적 지위를 통해 재생산되었다는 주장의 글 최재석, 1985 삼국사기 초기기록은 과연 조작된 것인가 - 소위 문헌고증학에 의한 삼국사기비판의 정체, 한국학보 38 이종욱, 2001 실증사학의 벽을 넘어 새로운 역사 읽기 한국고대사연구 100년 : 현재-쟁점, 역사학보 170 그를 식민주의사학의 계승자라고 매도하는 글 임승국, 1976 한국고대사연구를 논박한다, 자유 54 이유립, 1976 이병도사관을 총비판한다, 자유 56 문정창, 1976 이병도저 한국고대사연구 평, 박문당 참고로 식민주의사학과 관련한 문제 제기는 두가지로 나누어 볼 수 있습니다. 하나는 단군조선의 실재 여부, 고조선의 중심지 혹은 영역, 한사군의 위치 등과 관련한 것이고, 다른 하나는 한사군의 위치를 포함하여 중국 군현 특히 낙랑군의 의의 혹은 역할에 대한 평가, 삼국의 건국 시기와 이와 관련한 '삼국사기' 초기기록에 대한 평가 등과 관련한 것입니다. 전자가 일반 시민들이 관심을 갖는 주제인 반면 후자는 주로 학계에서 문제가 되는 부분이지요. 토론에 약간이나마 도움이 되길 바라겠습니다.
	57	원 게시글이 삭제되었습니다. [새창]	2013-05-01 21:16:50	0	삭제
		정작 본문의 논저는 모른다는..ㅎㅎ 푸쉬킨님. 혹시 아시는지..
	56	역게에서 누가 ㅂㅎㅈ 흉내를 내내요 [새창]	2013-05-01 20:49:23	1	삭제
		억..진짠지 아닌진 상관없으나 덧글조차 달기 싫어지는 비유네요. 그래도 떠난다면 행여나, 그들이 바라는 것이겠지요? ㅎㅎ 쭉~보십시다요
	55	토론에 임하는 태도에 관한 이야기 [새창]	2013-05-01 20:28:17	2	삭제
		토론이 이럴수도 있고 저럴수도 있겠죠. 작성자님의 이런 글들이 아마도 다음의 토론에 있어 적잖은 준지침서(?)같은 걸로 일부분(?)으로나마 작용한다면 결코 소모적이지만은 않다고 봅니다. 제 철저한 사견은 토론은 데이터를 가지고 정보화시킨 자료로 지식을 구축한 이들이 지혜를 더하기 위해 설득시키는 것이 아니라 설명을 듣는 것이 아니겠는가 하는거죠.
	54	[닉언죄?] 갑자기 일어난 이병도 논란에 대한 사건 정리. [새창]	2013-05-01 20:06:03	0	삭제
		업... 아무튼 건승하시길..
	53	이병도의 단군신화 인식 [새창]	2013-04-30 23:57:14	0	삭제
		무역기지란 주장에 대한 논저는 모르겠습니다. 두계의 글에 그런 얘기가 있는지.. 임나일본부에 관한 게 백제의 요서공략설과 견줄만한 일로 받아들인다는것도 놀랍습니다.
	52	이병도의 단군신화 인식 [새창]	2013-04-30 23:51:40	0	삭제
		조선을 부정하는건 아니라고 봅니다. 식민사관이 그건 아닌건 아시잖아요. 통상 위치비정과 관련한 사적해제에 관한건 식민사관에서 말하는 정체성론과 반도적한계성논리에 맞춘것이지요. 그 안에서 임나일본부를 인정했습니다. 그것또한 식민사관에 포함되 있는 정체성론. 즉 "반도 내 성장을 위한 왜의 간섭" 과 귀결시켜 정체된반도를 고대사회부터 선진화된 열도가 발전을 지속적으로 추구하였다는 대전제가 깔려있었습니다. 그가 살고 있던 시기엔 그게 실현된 시기였구요.
	51	릴케님 말 돌리지 말고 알려주세요 [새창]	2013-04-30 23:27:03	0	삭제
		아... 자러 집에 들어왔는데... 두계가 쓴 책이라는 걸 찾으러 학교다시 가야하나... 아뭏튼 늙어도 공부는 계속되어야 하는거죠?... 이런...ㅎ
	50	[닉언죄?] 갑자기 일어난 이병도 논란에 대한 사건 정리. [새창]	2013-04-30 23:18:03	0	삭제
		오우... 대단한 결심이시군요. 주 글과는 상관없는 ... 혹시 전공하실려는 부분이?...
	49	<m>저도 그렇지만 이 건 분명히 정립을 해야하지 않나 싶습니다. [새창]	2013-04-30 23:10:11	0	삭제
		이종욱 선생의 인지도가 .. 어우~ 많이 높아졌네요. 서강대 총장하실때도 이정도는 아니였을건데 ㅎㅎ 하긴 제가 학교다닐때도 학교에서 부교순가 그러셨는데... 이선생님이 이런 사정을 인지하신다면 어떠실지 궁금하긴 하네요. sowhat 님의 의견이 비약하신 부분이 있어 글을 씁니다. '역사학' 과 '역사'를 동일시하시는 것처럼 인용하신듯합니다. '역사학'은 가정이 아니거든요. 가정이 없기 때문에 견줄만한 비교는 역사학에서 유추되는 비슷한 과정을 동반한 결과론을 가지고 있는 것을 해야만 '역사학'으로의 범주안에 들어간 비슷한 경우라고 되어지는 것이란걸 말씀드리고 싶습니다.

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