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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	396	요즘 사회적 이슈가 뭐죠? [새창]	2004-10-12 22:06:18	1	삭제
		숙제인가....요즘 이슈라면 국감 이라크 유가 정도인가 숙제라면 유가도 괜찮을듯 한데 정치사회경제 여러가지 분야가 함께 조사될수있으니까 국보법이라면 당연히 반대 뭐 이유를 대자면 끝도없고 간단히 말해서 그런 법이 있다는게 쪽팔리니까 1명에 간첩을 잡기위해 무고한 시민 100명을 때려잡는 그런법이 내가 사는 나라에 존재한다는게 쪽팔리니까
	395	[40대가 말한다] 盧정부 국정운영 80% '만족 못해 [새창]	2004-10-12 21:08:59	2	삭제
		어제는 나한국인이 쉬는 날이었나 보군..
	394	신강균의 사실은…32회중 25회가 조·중·동 때리기 [새창]	2004-10-12 21:07:28	0/5	삭제
		그래 역시 이렇게 편파보도를 하면 안되지 다른 찌라시들도 많은데 조중동만 깔껀 뭐야 굿데이도 까고 스포츠 서울도 까고 다 공평하게 까야지 특정 찌라시들만 까면 안되지
	393	예수에 대해서 [새창]	2004-07-31 14:44:37	0	삭제
		위험 위험 여기 애들도 많이 들어오는데..
	392	요즘도 박정희에 대해 글이 올라오네.. [새창]	2004-07-31 03:03:29	9	삭제
		같은 글을 썼는데 나한테만 뭐라고 하다니.. 뭐 위에 예시가 맘에 안든다면야.. 독재정권을 이끌어간 축을 담당한 중정에 공도 잊으면 안될 것이오 수많은 구라 사건들을 통해서 국민들이 웬만한 정부에 구라엔 꿈쩍도 안하는 상태로 만들어 놨으니 이 얼마나 국민건강에 도움되는 일이오
	391	요즘도 박정희에 대해 글이 올라오네.. [새창]	2004-07-31 02:11:50	6	삭제
		바로 알아 들었소 덧붙이자면 언론이라는 정말 중요한 매체를 가지고 수구세력에 보호막이 되고 있는 조중동에 공도 잊으면 안될 것이오
	390	예수에 대해서 [새창]	2004-07-31 01:56:37	12	삭제
		제목보고 시게 예수햏 떠올린 사람은 내꺼 추천 ㅎㅎ
	389	공동묘지님 보십시요. 쿠데타관련한 당신 리플입니다. [새창]	2004-07-28 13:37:24	0	삭제
		하아 그만 하도록하자 반말한거 미안하고 그만하자 어차피 읽지도 안는글 계속올린 내가 바보다
	388	리더쉽.. [새창]	2004-07-28 13:36:30	0	삭제
		하아..진짜 지쳤다 그래 그만하도록하자 애시당초 읽지도 안을 글 계속 올린 내가 바보다
	387	공동묘지님 보십시요. 쿠데타관련한 당신 리플입니다. [새창]	2004-07-28 13:29:37	0	삭제
		하아 그러니까 5.16이 쿠테타에서 혁명으로 수정될수있다고 생각하는 거잖아? 그런데 그건 니 주장에 불과하다니까 바뀔지 안바뀔지 아무도몰라 그리고 지금현재는 쿠테타이고 이건 안바뀐다는게 정설이야 무슨뜻인지 모르겠니? 그리고 민주주의 사회에서 쿠테타가 정당화된 사회를 예로 들어보라니까
	386	리더쉽.. [새창]	2004-07-28 13:27:31	0	삭제
		그러니까 바뀐다는 거 자체가 니 주장에 불과하다니까 너 지금 5.16을 쿠테타라고 규정하는 역사학자들 붙잡고 물어봐라 미래엔 바뀔지도 모르니까 지금현재 쿠테타라고 규정하면 안되는거 아닙니까?라고 뭐라고 대답할거 같니?
	385	공동묘지님 보십시요. 쿠데타관련한 당신 리플입니다. [새창]	2004-07-28 13:25:56	0	삭제
		하아 동학혁명이라고 파악하는거 자체가 지금 현재에 평가라니까 동학혁명을 부정하기 위해서 미래엔 혁명이 아닐지도 모른다라고 하는건 말이 안되는 소리라니까 무슨 소리인지 모르겠니?
	384	공동묘지님 보십시요. 쿠데타관련한 당신 리플입니다. [새창]	2004-07-28 13:25:01	0	삭제
		하아..넌 역사를 파악할때 전혀 주체적으로 파악하질 않는구나 현재라고 하는건 어떤 기준을 정하는 것과 같은거야 너 고이즈미가 "일제는 한국에 행복한 시기였다"라고 하면 상대주의에서 파악할때 일견 말이 될수도 있어 그러나 우리 입장에서 파악할때 그건 개소리야 무슨 뜻인지 모르겠니? 과거에 미래가 현재야 그래 그 현재에 입장에서 역사를 파악해야 한다고 너 지금현재 입장에서 5.16이 쿠테타니 혁명이니? 쿠테타인걸 부정하기 위해서 과거엔 혁명이었다라고 한다면 그게 옳은 소리니? 아니잖아 현재에 아니잖아 과거엔 옳은 소리일지도 모르지만 현재 그렇게 하면 틀린답이 되는거야 무슨 뜻인지 모르겠니?
	383	리더쉽.. [새창]	2004-07-28 13:21:03	0	삭제
		하아..답답하구나 답답해 우선 위에도 써놨지만 쿠테타를 정당화하는건 쿠테타 세력밖에 없어 넌 일제가 식민지 교육을 통해 일제를 정당화하면 그게 옳은거니?지금 현재 관점에서 그게 옳은 거냐고 아니잖아 근데 넌 옳다고 하는거랑 같은 소리를 써놓은거야 또 미래에 바뀔수도 있다를 가지고 현재평가를 부정하지마 그건 미래 가정일뿐이야 그것도 너혼자 하는 미래에 안바뀐다면 어떡할래? 그럼 니말이 의미가 없어지는 거잖아 역사가 움직인다고? 역사가 어떻게 움직이는데? 민주주의 사회이후 어떤사회가 언제쯤 올지 넌 알고 있어? 모르잖아? 아무도 몰라 넌 아무도 모르는 걸 가지고 사실로 쓰고 있는거야 무슨 말인지 알겠니? 위에 쓴거 상대주의에 빠지지 말라고 쓴거야 역사를 판단하는건 주체적으로 판단해야지 주체가 없으면 어떤 판단도 할수없게 되거든 제발 제대로 글좀 읽어
	382	공동묘지님 보십시요. 쿠데타관련한 당신 리플입니다. [새창]	2004-07-28 13:16:31	0	삭제
		하아..그런 평가 자체를 현재에 하고 있는 거라니까 공동묘지랑 내가 왜 논쟁하는지도 모르는구나 공동묘지는 이렇게 말했어 "5.16이 지금현재 쿠테타이지만 미래엔 바뀔지도 모르기 때문에 현재 평가는 무의미하다" 넌 이말이 성립된다고 생각하니? 현재평가가 무의미하다는 이유로 미래 가정을 가져다 쓰고 있잖아 미래에 어떻게 될지 아무도 모르는데 그걸 자기 편한대로 해석해서 갖다 붙여놓고 그걸로 현재평가를 부정하는게 맞니? 다시한번 말하지만 지금 그런 평가자체가 현재에 이루어지고 있는 거라니까 무슨 뜻인지 모르겠니? 그리고 정정해 주겠는데 민주주의라도 다 같은게 아니지 독재시대와 지금현재 민주주의를 같다고 보는거 자체가 말이 안된다 단어가 같다고 그 뜻이 같은게 아니란다 어떻게 독재시대 민주주의와 지금현재 민주주의가 같을수 있니?

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