베스트에 있는 싸이코패스에대한글을 보앗는데 예전부터 싸이코패스에 대해 관심이 있었고 사회나 인간에 대한관심도 있었다.

이건 가끔씩 들던생각이였는데 사회의 경제나 역사 시사 범죄 같은것이 드러나는 현상이라면 원인적이고 내부적으로

인간의 4%라는 싸이코패스나 각자사람들 마음속의 4%정도의 야생성이 그원일일수도 있다.

사회의 뉴스를에서 보여지는 번죄사건들 살인 강도 강간 절도 등이 드러나는 모습일수있다.

정치도 마찬가지다 가끔 평범한사람이 들었을때 경악할만한 발언이나 행동을 하는 그런 정치인들

이런 싸이코패스들은 적게는 사소한 범죄부터 크게는 수십만 수백만을 학살하는 정치가가 되기도한다.

싸이코패스들이나 각사람들마음속의 4% 야만성을 사회가 어떻게 해결하느냐가 그사회의모습을 바꿀수 있다고 생각한다.

요즘 뜨거운 중동의 ISIS를 보면 인간이가진 야만성과 싸이코패스에 대해 완전히 해방시키고 그것을 가장가치있는 행위로 여긴다.

ISIS는 동영상을 촬영하고 살인 참수를 홍보하지만, 그들은 초기인류와비슷한 원시인들같다.

싸이코패스와 인간이가진 4%의야만성을 통제하지 못한결과알까.

중국을 보자 예전에 어린아이가 차에 치였는데 주위에 행인들이 전혀 관심조차 가지지 않앗고 아이는 계속 치이던

동영상이 있었다. 가짜 쌀이니 가짜 만두같은것들이 돌아다녔다.

그당시 중국의 사회적인 인식이였다. 원시적인 폭력성에서는 벗어났지만 극단적이기주의는 종이를 만두라고 파는 사기성으로 진화했다.

우리나라로 돌아와보자, 중국보다는 나아보인다. 어쩌면 많은사람들이 불편해 하는 남을 의식한다라는 사회적통념이 그런 야만성을

조금은 제재하는것일지도 모른다. 중국과우리나라의 타인의 시선에 대한입장의 차이만큼 야만성의 차이가 있다.

그럼우리나라보다 조금더 타인의 시선을 신경쓰는 일본을 보자.. 우리보단 사회적으로 나아 보인다.


동양은 역사적으로 문화적으로 야만성과 싸이코패스들에 대한 제재방식으로 남이 보는것에 대한 신경쓰는 행위 즉, 체면으로 이문제를

해결한것같다. 체면을 차리고 예의를 차리는동안에 동시에 야만성을 드러낼순 없으니까

하지만 이방식에는 문제가 많다 야만성이 드러나지는않지만 수면아래에서 꿈틀대기 때문이다. 사회적인 부작용도 있다.

극단적 예의를 중요시하는 일본, 그속을 살펴보면 ISIS 만큼의 야만성이 숨쉬고 있다.

히키코모리라는 은둔형외톨이 체면의문화부작용, 우리나라에도 많다고 한다. 타인의 시선을 신경쓰는 체면의문화는

그만큼 자신도 타인에게 시선을 주고 신경쓴다. 간섭한다는문화 은둔형외톨이들이 느낀다는 타인의시선에 대한 부담감.

서로가 서로의 감시자가 되는 체면문화의 부작용은 도시화 되어가면서 한계를 드러내는것같다. 

야만성은 언제나 진화한다.

우리나라 범죄1위가 사기라고한다. 진화한 야만성.

사회의 단위가 작고 예전이였다면 동양적예의라는 방식이 싸이코패스와 야만성을 제재하는 좋은 방법이였겠지만

이제 사회는 커졌고 대도시가 된지금사회에서는 서양적방식인 법이 대안이 되야하는것인가.

그것까지는 모르겠다.

다만 우리나라의 금융범죄 사기범죄에 대한 형벌은 매우관대하다고한다. 제재가 적은곳에 더많은 싸이코패스와 야만성이 몰려든다.

분식회계,무상증여,돈세탁,세금포탈 등 지능형범죄는 싸이코패스들이 쥐고있다. 액수가 커질수록 형벌이 낮아지는법.

법에서 조차 제재하지 않는데 싸이코패스들이 양심적으로 행동하길 바라진않는게 좋다.


 역사적으로 지금까지 인간사회는 선과악을 나누고 악을멀리 하길 바랬다.

하지만 어쩌면 그건 싸이코패스들과 각자인간들 마음속의 4%쯤되는 야만성에대한 생각들이 아니였을까..