藤原 定家（ふじわら の さだいえ、1162年（応保2年） - 1241年9月26日（仁治2年8月20日））
후지와라노 사다이에 1162년
鎌倉初期の公家・歌人。諱は「ていか」と有職読みされることが多い。
가마쿠라 초기의 조정 가인(시인), 시호는 테이카라고 유식하게 읽는 경우가 많다.
藤原北家御子左流で藤原俊成の二男。
후지와라 북가 어자(천황의 자녀) 외가이고 후지와라노 도시나리(1114년-1204년)의 이남(차남)이다.
最終官位は正二位権中納言。京極中納言と呼ばれた。
최종 관직은 정이 츄나곤이다. 쿄고쿠(홋카이도의 지명) 츄나곤이라고 불렸다.
法名は明静（みょうじょう）。
법명은 묘조
九条家に近く、土御門通親らと政治的には激しく対立した。
쿠우조가에 가까워 츠치미카도 통친들과 정치적으로 대립했다.
平安時代末期から鎌倉時代初期という激動期を生き、
歌道の家としての地位を不動にした。
헤이안시대 말기부터 가마쿠라시대 초리라고 하는 격동기를 살고
카도우(일본 고유 형식의 시를 짓는 사람을 일컫는다)집안에서 지위를 누렸다.
代表的な新古今調の歌人であり、俊成の「幽玄」をさらに深化させて「有心（うしん）」をとなえ、後世の歌に極めて大きな影響を残した。
대표적인 신고금 경향의 시인이었고, 후지와라노 도시나리의 유현(그윽한 표현)을 심화시켜서 유심을 제기,
후세대의 음악에 아주 큰 영향을 남겼다.
二つの勅撰集、『新古今和歌集』、『新勅撰和歌集』を撰進。
두개의 시문집, 신고킨와카슈, 신쵸쿠센와카집을 편집
ほかにも秀歌撰に『定家八代抄』がある。
그 외에도 빼어난 편집에 데이카하치다이쇼가 있다.
歌論書に『毎月抄』『近代秀歌』『詠歌大概』があり、
本歌取りなどの技法や心と詞との関わりを論じている。
가론서(평론이나 이론)로 마이게츠쇼, 킨사이슈우카, 에이카 다이가이가 있고
모방등의 기법과 마음과 글과의 관계(상관)를 논하고 있다.
歌集に『拾遺愚草』がある。拾遺愚草は六家集のひとつに数えられる。
가집(시를 모아놓은 책)으로는 슈우이구쵸가 있다. 슈우이구쵸는 6가집 중에서 하나로 손꼽힌다.
18歳から74歳までの56年にわたる克明な日記『明月記』（2000年（平成12年）、国宝に指定）を残した。
18세부터 74세까지의 56년에 걸쳐서 극명한 일기『메이게츠기』(2000년 (헤-세이 12년), 국보로 지정됨)을 남겼다.
明月記にはおうし座で超新星爆発が起こったこと（現在のかに星雲）に関する記述があり、天文学上、重要な資料となっている。
메이게츠기에서는 황소자리에서 초신성 폭발이 일어난 것(현재의 게 성운, 황소자리에 있는 가스 성운)에 대한 기술이 있고,
천문학상 중요한 자료가 되고 있다.
日記は他に、1201年（建仁元年）後鳥羽天皇の熊野行幸随行時に記した『熊野御幸記』（国宝）。
일기는 그 밖에, 1201년(겐닌원년)고토바천황의 쿠마노 행차 수행 시에 작성한 구마노 여행기(국보)
また、宇都宮頼綱に依頼され撰じた「小倉百人一首」が有名である。
또, 우츠노미야요리츠나에 의뢰되어 편집된 오구라햐쿠닌잇슈가 유명하다.
『오구라햐쿠닌잇슈(小倉百人一首)』: 성립은 1235년으로 추정되며, 편자는 후지와라노 사다이에이다.
덴지천황(天智天皇)부터 쥰토쿠인(順德院)까지의 와카 달인 백 명이 한 수씩 엄선하여 모은 가집으로 모두 칙찬 와카집에 실린다.
사계절·사랑·이별·여행 등 소재는 다양하다. 일본식 카드 가루타로 쓰여 널리 사랑받는다.
[네이버 지식백과] 중세문학 [Medieval Literature] (학문명백과 : 인문학, 형설출판사)
春の夜の 夢の浮橋 とだえして 峯に別るる 横雲の空
봄 밤에 꿈의 배다리가 끊겨서 산봉우리로 다다르는 구름의 하늘
大空は 梅のにほひに かすみつつ 曇りも果てぬ 春の夜の月
넓은 하늘은 매화의 향기로 희미해지고 어두워져서 이룰 수 없는 봄 밤의 달
見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦のとま屋の 秋の夕暮れ
바라다보면 꽃도 단풍도 없고 해변의 보잘것없는 집은 가을의 황혼이다.
*가장 밑에 있었던 주석은 별 내용이 아니라서 번역하지 않았습니다.
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