-
펌글
| 옵션 |
|
이 글은 소셜 서비스에서 위와 같은 댓글을 접하고 쓰는 글이다.
당신은 사실 전라도 출신이지만, 서울에서 대학교에 다니고 전라도 사투리를 쓰지 않음으로써 전라도 사람이 아닌 척 한다고 가정해 보자.
그런데 당신 지도 교수가 “전라도 놈 싫어!”라고 한다. 물론 그냥 한 사람의 의견이다. 하지만 학교 사람들 모인 자리에서 그런 교수의 발언에 몇 사람이 동의하고, 당신은 전라도인으로서 뭐라 반박하기가 힘들다면, 이미 이건 개인 차원을 넘어선 것이다.
만약 정부 고위직 공무원이 “이래서 전라도 놈이랑 일 못하겠어.”라고 해도 안 잘릴 정도면, 이미 이건 개인 차원의 편견이 아니다. 사회적 동의로 받아들여지는 ‘선’을 넘은 거다. 그 ‘임계점’을 넘으면, 다른 사람도 쉽게 전라도 비하 발언할 수 있고, 전라도 출신인 당신은 대응하는 것조차 힘들어진다.
메갈리아(이하 ‘메갈’)을 보자. ‘메갈은 한국 남자와 싸우려고 시작했다’는 식으로 많이들 말하는데, 난 그건 아니라고 생각한다. 메갈은 여자를 위한 사이트였고, 여자들에게 가장 큰 영향을 줬다. 여자가 치마 입는 게 당신을 유혹하기 위한 것이 아니듯이, 메갈의 욕설은 경상도 출신인 당신을 설득하려는 게 아니었다. 그러니 ‘메갈의 방식으로는 남자를 설득할 수 없다’는 지적은 아무 의미가 없다. 본디 그게 목적이 아니었기 때문이다.
경상도 사람으로 가득 찬 팀에서, 전라도 출신이지만 아닌 척하고, 전라도 비하 발언에 아무런 제재를 가하지 못한 당신에게, 메갈은 미친 척하고 상사에게 “야이 경상도 ㅅㅂ놈아 너 뭐라 그랬어?”라고 덤빈 전라도 선배다. 전라도 비하 발언할 때 경상도 비하 발언을 아주 찰지게 욕 섞어 해준 동료다. 물론 전라도 비하에 경상도 비하로 답하는 건 옳지 않다.
그 실성한 선배는 경상도 사람들이 절대 참지 못할 정도의 심한 쌍욕을 했을 수도 있고, 경상도 출신 신입사원에게 모욕을 가했을 수 있다. 그래서 경상도 사람들의 큰 반발을 샀을 수 있다. 하지만 원래부터 경상도인을 설득하는 게 목적이 아니었다. 지금까지 욕먹어온 전라도인들에게 외친 거다.
‘야, 덤벼. 덤벼도 돼. 너 지금까지 당한 거 차별이고, 부당한 거야. 내가 미X 놈처럼 싸워줄 테니까, 너는 곱게 반대해도 돼.’
그렇지만 같은 전라도 사람도 그 선배를 욕할 수 있다.
그렇지만 그럼, 그 차별을 계속 참을 건가? 견딜 건가? ‘전라디언’ 어쩌고 할 때마다 허허 웃고 넘어갈 건가? 지도 교수님에게 가서 정중하게 ‘저기요, 제가 좀 예민한지는 모르겠지만, 그렇게 말씀하시면 제가 참 좀 그렇거든요.’ 할 건가? 그래서 그게 통하는가?
실제로 과거 한국에서도 ‘똘아이 전라도 선배’ 같이 덤빈 몇 명 덕분에, 지역감정이 이슈화됐다. 지역감정이라지만, 결국은 전라도 사람 차별이었다. 하지만 그 편견에 찌들었던 경상도 사람들이 이젠 ‘전라도 출신은…’ 어쩌고 하기 전엔 아주 조금이라도 눈치를 본다.
.
.
실제로 과거 한국에서도 ‘똘아이 전라도 선배’ 같이 덤빈 몇 명 덕분에, 지역감정이 이슈화됐다. 지역감정이라지만, 국은 전라도 사람 차별이었다. 하지만 그 편견에 찌들었던 경상도 사람들이 이젠 ‘전라도 출신은…’ 어쩌고 하기 전엔 아주 조금이라도 눈치를 본다.
... 이하 생략.
한경오든 시사인이든 모든 진보, 중도성향에서의 문제는
한결같이 기분 나쁨 결론으로 귀결되네요.
남자 여자의 문제가 아니고
여혐문제도 아니라고 생각합니다.
상식과 비상식의 이슈를
남성과 여성의 문제로 바라보고 자꾸 계몽하려는게
시간이 갈수록 더 불쾌해지네요.
하나 더 첨언하면
기득권? 40대 이상의 남성들이 가진 상대적인 이익은 그들 선에서 정리해야됩니다.
오히려 1~20대는 오히려 남자기 때문에
손해보는 일이 한두개가 아니기때문이죠.
유리천장 같은 개소리는 그 상황을 만들어 냈고
온갖 시대적 상황적 꿀 다빤 윗세대에나 해당되는 소리지.
| 출처 | http://slownews.kr/57740 |
글쓰기