친일은 일본 미화에 초점을 두었다면 식민사관은

그것보다 우리민족 편파적인 주장으로 비난하는 주장에 가까워요.

이병도의 논파된 연구성과를 일부 식민사관으로 유사학자들이 매도하는데

사실 실증적사관으로 연구 된 것이고 당시 연구정황으로 봤을 때 식민사관으로 보긴 근거도 없고 무리다 라고 하는 거에요.

결정적으로 해석을 중시하는 단군신화와 위만조선의 성립에선 대단히 민족적인 관점으로 역사를 서술하고 있지요.

오히려 환빠의 경우 민족주의의 식민사관적 변형이라고 봐도 될 정도입니다.