1. 제사가 복을 위한 행위인가?
 일반적으로 복은 기부, 봉사하는 행위에서 온다. 그러므로 제사가 복을 위한 행위는 아님.

2. 조상을 명복을 기리기 위한 행위인가?
 일반적으로 다음 생은 자신이 지은 업대로 간다. 그러므로 제사가 명복을 위한 행위는 아님.

3. 제삿밥을 먹으러 오는 조상을 위한 상차림인가?
 아비담마에 따르면(불경의 논장) 죽은 즉시 다음생이다. 그러므로 제삿밥을 차릴 이유가 없다.
 ex) 같은 인간끼리 제삿밥을 차릴 이유가 없지 않은가? 천상은 이미 행복함, 지옥, 축생, 아수라는 복이 닿질 않음
 조상이 아귀로 태어난 경우는 예외이나 이 경우도 제삿밥이 복을 짓는 행위가 아니므로 아귀가 먹을 수 없다.

4. 제사가 효율이 좋은 기복 행위인가?
 제사는 돈, 시간, 인력, 대비 오는 복이 처참하다.
 불경(불경의 경장)에 따르면 5계를 지키는 것이 제사와는 비교도 안 될 만큼 복이 많고, 간편하고, 지내기 쉽다.

5. 제사는 물량으로 승부하면 좋은 것인가?
 불경(불경의 경장)에 따르면 '법을 실천하게 되면, 이삭을 주어 연명하고, 아내를 부양하고 살지라도,
자신이 지닌 것이 적더라도 베푸는 그는 천 번의 제사를 지내는 자가 올리는 십만 번의 제물보다 낫다'라고 한다.
결국 올바른 삶을 사는 것이 더 효율적이라는 말.

6. 당신은 왜 제사를 지내야 하는가?
 a. 제사를 그만둘만한 확신이 없다.
 b. 제사를 그만둘만한 가정 내 권한이 없다.
 c. 제사를 그만둘만한 의지처가 없다.
 e. 제사를 계속해야 할 (좋지 않은) 업이 남아있다.

7. 제사를 지내야 복이 오는 것 아닌가?
 제사를 안 지내고 외국 여행을 가는 사람들을 반례로 일정 부분 증명 가능하다.