어제 퇴근후 사정이 있어서 글을 못보고
오늘 들어와보니 그 뒤로도 글들이 꽤 많네요...
한참 읽었습니다.
이제 대충 정리가 되네요.
- 식근론은 그냥 '일제 식민시대에 우리나라가 근대화되었다'는 사실만을 의미하는 것이다.
- 시혜론은 식근론의 사실을 가지고 그게 수혜였다 주장하는 이론이다.
이렇게 이해하고 나니까 다른 의문이 생깁니다.
- 식근론을 근거로 그것이 피해였다 주장하는 이론은 없나요? 개발 수탈론이 이런 건가요?
- 근대화가 좋은 것이냐 나쁜 것이냐를 떠나서 ... 우리나라의 산업화에 많은 국민들의 피해와 희생이 있었고 그를 바탕으로 지금 우리가 있다고 한다면
당시에 근대화시기 일제와 별개로 많은 국민들의 피해와 희생이 있었고 그 바탕으로 우리가 발전할 수 있었다고 한다면 그 자체도 시혜론이 되는건가요?
그 바탕이 한국전쟁으로 물리적인 건 거의 없어졌다고 하더라도 물리외적인 것들도 근대화의 유산이라고 할 수 있다면 일제의 시혜가 아니더라도 근대화의 혜택이 맞는 것 같은데. 그런 근대화 자체의 혜택을 받았다는 이론은 없나요?
- 마지막으로, 제가 아는 한도에서 가장 유명한 식근론자는 이영훈교수인데요. 책은 식근론에 관한 책을 썼는데 사실 이 사람 시혜론자잖아요. 식근론자 중에 시혜론을 반대하고 다른 주장을 하는 분도 있나요? 어떤 이론인가요?
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